وقد فهم الفقهاء والمفسرون من دلالة الحديث، القول بوجوبها على خصوص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دون غيره من المسلمين، قال الطبرسي[١٧] في المجمع: (هو قول أكثر

[١٧]- الطبرسي: الشيخ حسين ابن الشيخ محمّد تقي بن علي محمّد النوري الطبرسي. ولد في (١٨) من شوال ١٢٥٤ه بقرية يالو من قرى مازندران في إيران. سافر(قده) إلى طهران للدراسة الحوزوية، ثمّ سافر إلى النجف الأشرف عام ١٢٧٣ه، وبقي فيها ما يقرب أربع سنين لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ عاد إلى إيران، ثمّ سافر إلى كربلاء عام ١٢٧٨ه، وبقي فيها مدّة سنتين، ثمّ سافر إلى الكاظمية وبقي فيها مدّة سنتين أيضاً، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف.

وفي عام ١٢٨٤ه عاد إلى إيران، ثمّ رجع عام ١٢٨٦ه إلى النجف الأشرف فبقي فيها سنين، فلازم خلالها درس السيّد محمّد حسن الشيرازي، ولمّا سافر أُستاذه إلى سامرّاء عام ١٢٩١ه، سافر الشيخ إليها عام ١٢٩٢ه، وبقي فيها إلى عام ١٣١٤ه، ثمّ عاد إلى النجف الأشرف عازماً على البقاء بها حتّى أدركه الأجل. من شيوخه السيّد محمّد حسن الشيرازي المعروف بالشيرازي الكبير، الشيخ مرتضى الأنصاري، أبو زوجته الشيخ عبد الرحيم البروجردي، الشيخ عبد الحسين الطهراني، الشيخ محمّد علي ألمحلاتي ومن تلامذته السيّد عبد الحسين شرف الدين الموسوي العاملي، الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء، الشيخ محمّد جواد البلاغي، الشيخ عباس القمي، تُوفّي (قده) في (٢٦) من جمادى الثانية ١٣٢٠ه في النجف الأشرف، ودُفن بجوار مرقد الإمام علي عليه السلام. مستدرك الوسائل ج١ص٤١.