قرة العين في صلاة الليل - الحلي، ميثاق عباس - الصفحة ١٣٩ - أحكام القنوت

إلى سائر الأحوال، كما لا يبعد التعدي من الوتر إلى سائر النوافل، ولا يجوز التعدي من الشرب إلى الأكل[١٩١].

فقد روي عن سعيد الأعرج قال: قلت لأبي عبد الله الصادق عليه السلام: إني أبيت وأريد الصوم فأكون في الوتر فأعطش فأكره أن أقطع الدعاء وأشرب, وأكره أن أصبح وأنا عطشان وأمامي قلة بيني وبينها خطوتان أو ثلاث؟ قال:

تسعى إليها وتشرب منها حاجتك وتعود في الدعاء[١٩٢].

والظاهر موافقة السيد الحكيم والفياض[١٩٣] إلا أن السيد السيستاني قال بعدم الفرق بين النافلة المندوبة أو المنذور أو نحوه[١٩٤].

ومنها: انه يمكن أن يأتي بجميع الركعات بنية صلاة الليل وان يأتي بها عن جلوس لعذر أو غيره [١٩٥].

[١٩١]- منهاج الصالحين ج١ ص١٩٢ مسالة٦٩٤. وبقية الرسائل العملية

[١٩٢]- المصدر نفسه ح١ب٢٣ص٢٧٩.

[١٩٣]- منهاج الصالحين للسيد الحكيم ج١ص٢٣٨ م٣٠٤. والفياض ج١ ص٢٨٩ م٧٠٩.

[١٩٤]- منهاج الصالحين ج١ص٢٢١م٦٩٤ السابع من منافيات الصلاة.

[١٩٥]- الاستفتاءات الشرعية القسم الاول للشيخ الفياض ص١٠٤.