الهداية تعني الدلالة علی الطريق الصحيح للمقصد، و هي من الألفاظ الکثيرة الاستعمال في القرآن و لحديث. و الهداية نوع من الدلالة مقرون باللطف، و يتضمن معنی ایجابي، الا أنه قد يستعمل بغيره بقصد التهکم.

و يمکن تقسيم الهداية الالهیة الی قسمين: عامة و خاصة، أما العامة فتشمل کل المخلوقات و هي بدورها تنقسم الی ثلاث أقسام: فطرية و عقلية و تشريعية، و لکل واحد منها فروع عديدة. و أما الهداية الخاصة فهي نوع من الثواب، فبسبب حسن الاختیار و السير في طريق الحق و تلقي الهدایة العامة لالهیة، تشمله الهداية الخاصة، و لهذا فهي تشمل الأنبیاء و الاوصیاء و اتباعهم. و هذه الهداية مختلفة الاشکال، الا انها جمیعاً تؤدي الی هدف واحد.

جدير بالذکر أن الله سبحانه يجزي الظالمين بنوع من الهداية ایضاً الا انها هداية
الی النار.

الالفاظ المحورية: الهداية الالهیة، الهداية العامة، الهداية الخاصة، معنی الهداية، الهداية بالجائزة.

رواية الشیخ الکلیني من مستثنيات ابن الوليد في نوادر الحکمة

مهدي الجلالي
علية رضاداد

نوادر الحکمة تأليف محمد بن أحمد بن یحیی الاشعري، أحد أهم المصادر الحديثية الأصيل، و من مصادر الکتب الأربعة. و قد مدح علماء الشيعة هذا الکتاب و أثنوا عليه، الا