تخت فولاد اصفهان - عقیلی، احمد - الصفحة ٢١٦ - موقعیّت جغرافیایی تکیه
شب قدر به احیا و شب زنده داری در مسجد سلام پرداخت. وی دارای مراتب عرفانی و کرامات اخلاقی برجسته ای بود. چنانکه او یکی از افراد تشرّف یافته به حضور حضرت صاحب الزمان(عجل اللّه تعالی فرجه الشریف) است. از آثارش: الف) شرح کفایهالاصول ب) اصول فقه(دوره کامل) ج) رساله در اصول دین د) مجالس الموحّدین(در مواعظ) را می توان نام برد.[١] در ماده تاریخ فوتش واعظ چنین سروده است:
پی تاریخ آن سر کرد بیرون واعظ و گفتا
معزّی یعنی اسماعیل زین دنیا بجنّت شد
٦ - شیخ محمّدحسن عالم نجف آبادی: متوفّی ١٣٨٤ ق. عالم متّقی، فقیه مجتهد، از مدرّسین مشهور حوزه علمیه اصفهان و معلّم اخلاق. چنانچه نقل است در منابرش موعظه و درس اخلاق می گفت و سخنانش در دل اثر می کرد و انسان را منقلب می نمود. گویند روزی در مدرسه جدّه بزرگ واقع در بازار اصفهان جلسه ای برقرار بود و حاج آقا رحیم ارباب و حاج میرزا علی آقا شیرازی در آن حاضر بودند. حاج شیخ محمّدحسن عالم به منبر رفت و حاضران را به تقوی و صیانت نفس دعوت نمود و از قیامت، حساب بندگان و اوضاع برزخ و معاد سخن گفت. در این میان حاج میرزا علی آقا به همراه حاج آقا رحیم ارباب منقلب شده و اشک می ریختند. حالت این دو عالم تمامی طلاب مجلس را تحت تأثیر قرار داد. به هنگام درس نیز مرحوم عالم از لطافت روحی فراوان برخوردار بود. چنانچه در اثناء درس گاه منقلب می شد و گریه می کرد. این حالت آثار تربیتی فراوانی بر شاگردان داشت. ایشان همچنین با ایجاد تحریف و بدعت در روضه های عاشورا به شدت مخالف بود.[٢] یکی از برکاتی که خداوند به ایشان عطاءنمود شفای ایشان با تربت حضرت
[١] ٣٤٤. نصرالهی، غلامرضا: مقاله شیخ اسماعیل معزی، هفته نامه نوید اصفهان، دوم شهریور ١٣٧٠، سال چهارم، ص ٢ .
[٢] ٣٤٥. در کتاب ناصح صالح صفحه ٢١٣ حکایت آموزنده ای در برخورد این عالم با تحریفات عاشورا نقل شده است.