تخت فولاد اصفهان - عقیلی، احمد - الصفحة ١٨٦ - ١٠ - تکیه ی امین التجّار
١٠ - تکیه ی امین التجّار
بانوی نیکوخصال، آن اسوه فضل و کمال
اهل تقوی، آیت حق، صاحب علم الیقین[١]
این تکیه متعلّق به دوره ی قاجاریه و توسط سیّد محمّدعلی امین التجار(پدر بانو امین) ایجاد گردید. بانو امین در سال ١٣٠٨ هجری قمری در خانه یکی از تجّار سرشناس اصفهان به نام سیّد محمّدعلی امین التّجار[٢] متولّد گردید. در سن چهار سالگی به خواندن قرآن پرداخت و در دوازده، سیزده سالگی زبان عربی را یاد گرفت و پیش اساتید بزرگی چون آقا سیّد ابوالقاسم دهکردی به تعلیم علوم اسلامی پرداخت. در سن چهل سالگی از سوی فقهای بزرگی چون آیت اللّه شیخ عبدالکریم حائری مؤسس حوزه ی علمیّه قم، و آیات عظام آقا شیخ محمّدکاظم شیرازی، آقا شیخ محمّدرضا نجفی، مرعشی نجفی به اخذ اجازه ی اجتهاد نایل آمد. وی علاوه بر فقه و اصول در حکمت و فلسفه و علوم عقلی نیز مهارت کامل داشت. در اصفهان مدرسه ای برای بانوان تأسیس نمود و در آنجا به تعلیم و تربیت دختران و بانوان اصفهانی پرداخت. وقتی از بانو امین درباره ی علم آموزی و کسب کمالات معنوی سؤال شد ایشان اظهار داشتند «اغلب معنویات و
معارف را از استادان فرا نگرفته ام و غالب نوشته هایم با ارشاد خدا و کمک او بوده است». این بانوی جلیل الشأن همواره تأکید داشت ناشناخته بماند و به همین دلیل کتابهایش با نام «بانوی ایرانی» به چاپ می رسید.
بنای زیبای بقعه ی بانو امین متعلّق به عصر انقلاب اسلامی است و پس از درگذشت بزرگ مجتهده ی جهان تشیّع حاجیه خانم نصرت السادات امین ملقّب به «بانوی ایرانی» متوفّی ١٣٦٢ هجری شمسی بر مزار وی ایجاد گردید. در بین بناهای موجود در تکایای تخت فولاد معماری این بقعه منحصر به فرد و استثنایی است. زیرا به بهترین نحوی الگوی معماری اسلامی و معماری مدرن به خوبی با یکدیگر تلفیق گردیده است. شکل بقعه برگرفته از حجاب اسلامی و حجاب یک بانوی مسلمان را نشان می دهد. علاوه بر آن سردر بقعه که با مقرنس کاری زیبا و کتیبه های کاشی کاری هفت
[١] ٢٨٨. ر. ک: طیبی، ناهید: زندگانی بانوی ایرانی، ص ١٥٤ .
[٢] ٢٨٩. خاندان امین التّجار از سادات خاتون آبادی می باشند.