حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١٣٠
كان يكذب علیّ مع أنه لا يزال لنا كذاب... و هذه الرواية لا أعتمد عليها و المرجع فيه إلى قول النجاشي فيه.[٤٢٦]
٢. تقدیم توثیقات شیخ طوسی بر سایر تضعیفات
الف) تقدیم توثیق شیخ طوسی بر تضعیف ابنغضائری و نجاشی
محمد بن خالد بن عبدالرحمن بن محمد بن علي البرقي: در ترجمة این راوی با وجود تضعیف ابنغضائری و تضعیف نجاشی، تعدیل شیخ طوسی را میپذیرد و میفرماید: الاعتماد عندي على قول الشيخ أبيجعفر الطوسي(ره) من تعديله.[٤٢٧]
ب) تقدیم توثیق شیخ طوسی و نجاشی بر تضعیف ابنغضائری
إبراهيم بن سليمان بن عبدالله: در اینجا نیز با وجود تضعیف ابنغضائری، قول شیخ و نجاشی را مقدم میدارد، که در بخش تقدیم توثیقات نجاشی به آن اشاره شد.
ترجیح تضعیف:
١. تقدیم تضعیف ابن غضائری بر مدح کشی(ره)
زكريا أبويحيى كوكب الدم: علامه در ترجمة این راوی، به صراحت اعلام میکند که اگر قول ابنغضائری دربارة زکریا وجود نداشت، باید ملتزم به مدح کشی شد:
ضعفه ابنالغضائري. روى الكشي ما يقتضي مدح أبييحيى كوكب الدم الموصلي فإن يكن هذا تعين الوقف فيه لمعارضة قول ابنالغضائري لمدحه و إن يكن غيره كان قوله مقبولا.[٤٢٨]
٢. تقدیم تضعیف ابنغضائری و نجاشی بر توثیق شیخ طوسی
جعفر بن محمد بن مالك: با این که شیخ طوسی ادعای وثاقت برای جعفر دارد، ولی علامه طرف تضعیف را از نجاشی و ابنغضائری میپذیرد:
قال النجاشي: كان ضعيفاً في الحديث. قال الشيخ الطوسي(ره) : جعفر بن محمد بن مالك كوفي ثقة و يضعفه قوم. و قال ابنالغضائري رحمه الله: إنه كان كذابا متروك الحديث جملة و كان في مذهبه ارتفاع و يروي عن الضعفاء و المجاهيل و كل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه.[٤٢٩]