رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٥٦
ولم يقولوا به، فهو وان وافق من جهة لكن خالف من اخرى، مع أن المحكي عنه أيضا المخالفة مطلقا، كما ستعرفه.
(وقال في الخلاف: وفي العليا أربعمائة دينار، وفي السفلى ستمائة [١]. وكذا) قال (في النهاية) [٢] وكتابي الحديث [٣]، وحكي عن المقنع [٤] والهداية [٥] والمهذب [٦] والوسيلة [٧] والصهرشتي [٨] والطبرسي [٩] واختاره في المختلف [١٠] (وبه رواية) أبي جميلة عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في السفلى ستة آلاف وفي العليا أربعة آلاف، لأن السفلى تمسك الماء [١١] (وفيها) كما ترى (ضعف) بأبي جميلة وإن روى عنه الحسن بن محبوب المحكي على تصحيح ما يصح عنه إجماع العصابة وحكى الماتن [١٢] مضمونها عن كتاب ظريف أيضا، لعدم بلوغها بالأول درجة الاعتبار والصحة، وضعيف الحكاية بمخالفتها لما يروى عن ذلك الكتاب في الكتب المشهورة مما ستعرفه. نعم عن الخلاف دعوى الإجماع [١٣]، لكنه بعد الإغماض عن وهنه في نحو المضمار معارض بالمثل، بل وأجود، للتعدد، كما مضى.
(وقال) الإسكافي [١٤] و (ابن بابويه) على ما حكاه الماتن: (في
[١] الخلاف ٥: ٢٣٨، المسألة ٣٠.
[٢] النهاية ٣: ٤٣٤.
[٣] التهذيب ١٠: ٢٤٦، الحديث ٧.
[٤] المقنع: ٥١١.
[٥] الهداية: ٢٩٩.
[٦] لم نعثر عليه في المهذب، نعم في كشف اللثام (٢: ٥٠٠ س ٢٧) حكى عنه.
[٧] الوسيلة: ٤٤٣.
[٨] إصباح الشيعة: ٥٠٥.
[٩] مجمع الفائدة ١٤: ٣٧١.
[١٠] المختلف ٩: ٣٧٠.
[١١] وسائل الشيعة: ب ٥ من أبواب ديات الأعضاء ح ٢ ج ١٩ ص ٢٢٢.
[١٢] الشرائع ٤: ٢٦٤.
[١٣] الخلاف ٥: ٢٣٨، المسألة ٣٠.
[١٤] المختلف ٩: ٣٦٩.