معجم مقائيس اللغة
(١)
مقدمة الناشر
٣ ص
(٢)
1 التعريف بابن فارس
٣ ص
(٣)
إقامته بهمذان
٥ ص
(٤)
انتقاله إلى الرى
٦ ص
(٥)
شيوخ ابن فارس و تلاميذه
٧ ص
(٦)
وفاته
٩ ص
(٧)
2 ابن فارس الأديب
١١ ص
(٨)
شعره
١١ ص
(٩)
استعماله الشعر في تقييد مسائل اللغة
١٣ ص
(١٠)
رأيه في النقد
١٥ ص
(١١)
3- ابن فارس اللغوى
٢١ ص
(١٢)
توثيقه
٢١ ص
(١٣)
ولوعه باللغة
٢٢ ص
(١٤)
حذقه باللغة و تأليفه كتاب المقاييس
٢٣ ص
(١٥)
الاشتقاق
٢٤ ص
(١٦)
4 مؤلفات ابن فارس
٢٥ ص
(١٧)
1- الاتباع و المزاوجة
٢٥ ص
(١٨)
2- اختلاف النحويين
٢٦ ص
(١٩)
3- أخلاق النبى
٢٦ ص
(٢٠)
4- أصول الفقه
٢٦ ص
(٢١)
5- الإفراد
٢٦ ص
(٢٢)
6- الأمالى
٢٦ ص
(٢٣)
7- أمثلة الأسجاع
٢٦ ص
(٢٤)
8- الانتصار لثعلب
٢٦ ص
(٢٥)
أوجز السير
٢٦ ص
(٢٦)
9- التاج
٢٧ ص
(٢٧)
10- تفسير أسماء النبى عليه الصلاة و السلام
٢٧ ص
(٢٨)
11- تمام فصيح الكلام
٢٧ ص
(٢٩)
12- الثلاثة
٢٨ ص
(٣٠)
13- جامع التأويل
٢٨ ص
(٣١)
14- الحجر
٢٨ ص
(٣٢)
15- حلية الفقهاء
٢٨ ص
(٣٣)
16- الحماسة المحدثة
٢٨ ص
(٣٤)
17- خضارة
٢٨ ص
(٣٥)
18- خلق الإنسان
٢٩ ص
(٣٦)
19- دارات العرب
٢٩ ص
(٣٧)
20- ذخائر الكلمات
٢٩ ص
(٣٨)
21- ذم الخطاء في الشعر
٢٩ ص
(٣٩)
22- ذم الغيبة
٣٠ ص
(٤٠)
23- سيرة النبى
٣٠ ص
(٤١)
24- شرح رسالة الزهرى إلى عبد الملك بن مروان
٣١ ص
(٤٢)
25- الشيات و الحلى
٣١ ص
(٤٣)
26- الصاحبى
٣١ ص
(٤٤)
العرق
٣٢ ص
(٤٥)
27- الصم و الخال
٣٢ ص
(٤٦)
28- غريب إعراب القرآن
٣٢ ص
(٤٧)
29- فتيا فقيه العرب
٣٣ ص
(٤٨)
30- الفرق
٣٣ ص
(٤٩)
31- الفريدة و الخريدة
٣٣ ص
(٥٠)
- الفصيح
٣٣ ص
(٥١)
- فقه اللغة
٣٤ ص
(٥٢)
32- قصص النهار و سمر الليل
٣٤ ص
(٥٣)
33- كفاية المتعلمين في اختلاف النحويين
٣٤ ص
(٥٤)
34- اللامات
٣٤ ص
(٥٥)
35- الليل و النهار
٣٤ ص
(٥٦)
36- مأخذ العلم
٣٤ ص
(٥٧)
37- متخير الألفاظ
٣٥ ص
(٥٨)
38- المجمل
٣٥ ص
(٥٩)
- مختصر سير رسول اللّٰه
٣٥ ص
(٦٠)
39- مختصر في المؤنث و المذكر
٣٥ ص
(٦١)
- مختصر في نسب النبى و مولده و منشئه و مبعثه
٣٦ ص
(٦٢)
- مسائل في اللغة
٣٦ ص
(٦٣)
- مقالة في أسماء أعضاء الإنسان
٣٦ ص
(٦٤)
40- مقالة كلا و ما جاء منها في كتاب اللّٰه
٣٦ ص
(٦٥)
41- المقاييس
٣٦ ص
(٦٦)
42- مقدمة الفرائض
٣٦ ص
(٦٧)
43- مقدمة في النحو
٣٧ ص
(٦٨)
- نعت الشعر، أو نقد الشعر
٣٧ ص
(٦٩)
44- النيروز
٣٧ ص
(٧٠)
45- اليشكريات
٣٧ ص
(٧١)
5 كتاب المقاييس
٣٩ ص
(٧٢)
معنى المقاييس
٣٩ ص
(٧٣)
نسخ المقاييس
٤٠ ص
(٧٤)
المجمل و المقاييس
٤١ ص
(٧٥)
نظام المعجم و المقاييس
٤٢ ص
(٧٦)
تحقيق المقاييس
٤٥ ص
(٧٧)
فهارس الكتاب
٤٦ ص
(٧٨)
مقدمة الطبعة الثانية
٤٨ ص

معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٧ - رأيه في النقد

و أفكار هذا العصر. على أن ذلك لو رامه رائم لأتعبه، و لو فعله لقرأتَ ما لم ينحط عن درجة من قبله، مِن جدٍّ يروعك، و هزل يروقك، و استنباط يعجبك، و مزاحٍ يُلهيك.

و كان بقزوين رجل معروف بأبى حامد الضرير القزوينى، حضر طعاما و إلى جنبه رجل أكون، فأحسَّ أبو حامد بجودة أكله فقال:

و صاحب لى بطنه كالهاويه * * * كأن في أمعائه معاويه [١]

فانظر إلى و جازة هذا اللفظ، وجودة وقوع الأمعاء إلى جنبِ معاوية.

و هل ضر ذلك أن لم يقله حماد عجرد و أبو الشمقمق. و هل في إثبات ذلك عار على مثبته، أو في تدوينه و صمة على مدوِّنه.

و بقزوين رجل يعرف بابن الرياشى القزوينى، نظر إلى حاكم من حكامها من أهل طبرستان مقبلا، عليه عمامة سوداء و طيلسان أزرق، و قميص شديد البياض، و خُفٌّ أحمر، و هو مع ذلك كله قصير، على برذون أبلقَ هزيل الخلق، طويل الحلق، فقال حين نظر إليه:

و حاكمٍ جاء على أبلقِ * * * كعَقعَقٍ جاء على لَقلقِ

فلو شهدت هذا الحاكم على فرسه لشهدتَ للشاعر بصحَّة التشبيه وجودة التمثيل، و لعلمت أنه لم يقصر عن قول بشار:

كأن مثار النقع فوق رءوسهم * * * و أسيافنا ليل تهاوى كواكبه

فما تقول لهذا. و هل يَحسن ظلمه، فى إِنكار إِحسانه، و جحود تجويده.

و أنشدنى الأستاذ أبو على محمد بن أحمد بن الفضل، لرجل بشيراز يعرف‌


[١] المعاوية: الكلبة التى تعاوى الكلاب و تنابحها، و بها سمى الرجل.