شعراء الغدير في القرن
(١)
شعراء الغدير
١ ص
(٢)
65
١ ص
(٣)
* (الشاعر) *
٤ ص
(٤)
تآليفه القيمة
٥ ص
(٥)
جمال الدين الخلعي
٧ ص
(٦)
* (الشاعر) *
١٠ ص
(٧)
لفت نظر
١٧ ص
(٨)
67
١٨ ص
(٩)
* (ما يتبع الشعر) *
١٩ ص
(١٠)
* (الشاعر) *
٣٦ ص
(١١)
68
٣٧ ص
(١٢)
* (الشاعر) *
٤٠ ص
(١٣)
ولادته ووفاته
٤٩ ص
(١٤)
69
٥٣ ص
(١٥)
* (ما يتبع الشعر) *
٥٤ ص
(١٦)
* (الشاعر) *
٥٥ ص
(١٧)
70
٥٦ ص
(١٨)
* (ما يتبع الشعر) *
٥٩ ص
(١٩)
صحة الحديث
٧٦ ص
(٢٠)
لفظ الحديث
٧٧ ص
(٢١)
ما عشت أراك الدهر عجبا
٨٠ ص
(٢٢)
عود إلى ما يتبع شعر شمس الدين المالكي
٨١ ص
(٢٣)
مكرمة حول الحديث
٨٥ ص
(٢٤)
المراسيل
٩٦ ص
(٢٥)
* (الشاعر) *
٩٨ ص
(٢٦)
تآليفه
٩٩ ص
(٢٧)
71
١٠٤ ص
(٢٨)
* (الشاعر) *
١١٣ ص
(٢٩)
القصيدة الأولى
١١٤ ص
(٣٠)
القصيدة الثانية
١٢١ ص
(٣١)
القصيدة الثالثة
١٢٦ ص
(٣٢)
القصيدة الرابعة
١٣١ ص
(٣٣)
القصيدة الخامسة
١٣٨ ص
(٣٤)
القصيدة السادسة
١٤٣ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
شعراء الغدير في القرن - العلامة الأميني - الصفحة ١٠٣ - تآليفه
الخلافة لبني العباس فبقي ذلك شعار الأشراف العلويين من الزهراء، لكنهم اختصروا الثياب إلى قطعة من ثوب أخضر توضع على عمائمهم هي المسماة (بالشطفة) شعارا لهم ثم انقطع ذلك إلى أواخر القرن الثامن، قال في حوادث سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة من إنباء الغمر بأبناء العمر: وفيها أمر السلطان الأشرف أن يمتازوا عن الناس بعصائب " جمع عصابة " خضر على العمائم ففعل ذلك بمصر والشام وغيرهما وفي ذلك يقول الأديب أبو عبد الله ابن جابر الأندلسي (وذكر البيتين المذكورين) والأديب شمس الدين الدمشقي:
أطراف تيجان أتت من سندس * خضر بأعلام على الأشراف
والأشرف السلطان خصهم لها * شرفا ليفرقهم من الأطراف
والأشرف هو شعبان بن حسن بن الناصر، خنق سنة ٧٧٨.