خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٢٣٤ - المواردة

و بيت الشيخ عزّ الدّين‌ [١] الموصليّ‌ [٢] في بديعيته‌ [٣] [على المواردة] [٤] قوله‌ [٥] [فيه، عن النبيّ، (صلّى اللّه عليه و سلّم) ، و هو] [٦] :

كتب‌ [٧] المدائح تستوفي علاه و لو # تواردت في نظام‌ [٨] غير منصرم‌ [٩]

الشطر الأوّل من هذا البيت، ذكر الشيخ عزّ الدين‌ [١٠] في شرحه، أنّه توارد هو و أبو الطيّب المتنبّي عليه.

و العميان ما ذكروا [١١] هذا النوع في بديعيّتهم.

و معنى المواردة في بيت بديعيتي أنّي كنت قد [١٢] مدحت تمريغا الأفضلي، الشهير بـ «منطاش» ، و رياحين الشبيبة في ذلك الوقت‌ [١٣] غضّة، و نشوة [١٤] الابتداء تحثّ على‌ [١٥] دور كاسات الأدب‌ [١٦] ، و كان المشار إليه إذ ذاك كافل‌ [١٧] المملكة الشريفة [١٨] الحمويّة [١٩] بقصيد [٢٠] رائيّة [٢١] سارت ببديع محاسنها الرّكبان، و اخترعت فيها [٢٢] معاني لم أسبق إليها، و تمثّلت في غضون‌ [٢٣] نظمها بين يدي شيخي، و هو مولانا و سيّدنا [٢٤] قاضي القضاة علاء الدين، عالم المسلمين‌ [٢٥] ،

[١] «عز الدين» سقطت من ب.

[٢] «الموصليّ» سقطت من ط.

[٣] «في بديعيته» سقطت من ب.

[٤] من د، و.

[٥] في ب: «يقول» .

[٦] من ب.

[٧] في ب، ط، و: «ليت» ؛ و في د:

«كتبت» .

[٨] في ط: «مديح» .

[٩] البيت في نفحات الأزهار ص ٢٢٧؛ و فيه: «ليت» ؛ و «غير منفصم» .

[١٠] في ب: «الموصليّ» مكان «عزّ الدين» .

[١١] في ب: «ما نظموا» ؛ و في ط: «لم ينظموا» .

[١٢] «قد» سقطت من ط.

[١٣] «في ذلك الوقت» سقطت من ط.

[١٤] في ب: «و نشأة» .

[١٥] في ب: «عليّ» .

[١٦] في ب: «كئوس الأدب» ، و في هامشها:

«دور كاسات الأدب» .

[١٧] في و: «كاتبا على» مكان «كافل» .

[١٨] «الشريفة» سقطت من ب، ط.

[١٩] في ب: «الشامية» ، و قد كتب تحتها «الحمويّة» .

[٢٠] في ب، د، ط، و: «بقصيدة» .

[٢١] «رائيّة» سقطت من ب.

[٢٢] في ط: «و احتوت على» .

[٢٣] في ط، و: «غضون» .

[٢٤] «و سيّدنا» سقطت من ب، ط.

[٢٥] «عالم المسلمين» سقطت من ب، ط.