شيخ عليّ بن عبد العالي كركى در اجازه‌اى كه در سال ٩٠٧ به پسر خود شيخ ابراهيم داده گويد: «و رويت فى التّفسير مثل كتاب مجمع البيان للشّيخ الإمام أمين الدّين ثقة الإسلام أبى عليّ الفضل الطّبرىّ من كبراء أصحابنا قدّس اللّه روحه» [٣] . (چون كركى طبرسىّ را به طبرستان منسوب مى‌دانسته او را طبريّ خوانده است) .

قاضى نور اللّه شوشترى (متوفّى بسال ١٠١٩) در مجالس المؤمنين گويد: «عمدة المفسّرين أمين الدّين ثقة الإسلام أبو عليّ الفضل بن الحسن بن الفضل الطّبرسىّ از نحارير علماء تفسير است، تفسير كبير او كه مسمّى به مجمع البيان است در جامعيّت او در فنون فضل و كمال بيانى كافى و دليلى وافى است. از كتاب لمعهء دمشقيّه در مبحث رضاع ظاهر مى‌شود كه مجتهد نيز بوده» [٤] .

آقا ميرزا مصطفى تفرشى (متوفّى بسال ١٠٢١) در كتاب نقد الرّجال گويد: «علىّ الطّبرسيّ ثقة فاضل ديّن من أجلاّء هذه الطّائفة» [٥] . (به اشتباه ابو عليّ را «عليّ» نوشته است) .

مولى نظام الدّين قرشيّ شاگرد شيخ بهائي در «نظام الأقوال» پس از ذكر نام طبرسىّ گويد: «ثقة فاضل ديّن عين» [٦] .

علاّمهء مجلسى در جلد اوّل بحار پس از ذكر چند مؤلّف از طبرسي گويد: «كلّها للشّيخ أمين الدّين أبى عليّ الفضل بن الحسن بن الفضل الطّبرسيّ المجمع على جلالته و فضله و ثقته» [٧] .

همو در «الوجيزة» گويد: «فضل بن الحسن بن الفضل جامع المجمع ثقة جليل» [٨] .

شيخ حرّ عاملى (متوفّى بسال ١١٠٤) در «امل الأمل» گويد: «الفضل بن الحسن بن الفضل الطّبرسيّ ثقة فاضل دين عين» [٩] .

صاحب رياض العلماء گويد: «الشّيخ الشّهيد (؟!) الإمام أمين الدّين الشّهيد أبو عليّ الفضل بن الحسن بن الفضل الطّبرسيّ المشهديّ الفاضل العالم المفسّر المحدّث الجليل الثّقة الكامل النّبيل صاحب كتاب تفسير مجمع البيان» [١٠] .

شيخ يوسف بحرانى در لؤلؤتى البحرين گويد: «الشّيخ أمين الدّين عليّ الشّيخ أبو عليّ بن الفضل الطّبرسيّ و كان هذا الشّيخ عالما فاضلا ثقة جليل القدر في أصحابنا» [١١] . (نام طبرسيّ را به اشتباه «عليّ» ياد كرده است) .

ابو عليّ محمّد بن اسمعيل (متوفّى بسال ١٢١٥) در منتهى المقال گويد: «الفضل بن الحسن بن الفضل، أمين الدّين، أبو عليّ الطّبرسيّ ثقة فاضل ديّن عين من أجلاّء هذه الطّائفة» [١٢] .

شيخ اسد اللّه شوشترى (متوفّى بسال ١٢٢٠) در مقدّمهء مقابس الأنوار در ضمن بر شمردن نام دانشمندان شيعه گويد: «و منهم أمين الإسلام الشّيخ الأجلّ الأوحد الأكمل الأسعد قدوة المفسّرين و عمدة الفضلاء المتبحّرين، أمين الدّين، أبو عليّ الفضل بن الحسن بن الفضل الطّبرسى الطّوسيّ» [١٣] .

[١]ج ٢٥ بحار، فهرس منتجب الدين، ص ١٠.

[٢]تتمة المنتهى نيمهء دوم، ص ٥١٢.

[٣]ج ٢٥ بحار مجلسى، كتاب إجازات ص ٣٦.

[٤]ص ٢٠٢.

[٥]ص ٢٦٦.

[٦]مقدمهء مجمع البيان، چاپ صيدا، (ص ج) ، روضات الجنات (ص ٥١١) .

[٧]چاپ أمين الضرب ص ٦.

[٨]ص ١٦١.

[٩]ضميمهء منهج المقال ص ٤٩٢.

[١٠]خطى، كتابخانهء ملك، باب الفاء.

[١١]چاپ بمبئى ص ٢٧٩.

[١٢]ص ٢٤١.

[١٣]ص ١٣. ـ