تجريد الأصول - النراقي، المولى محمد مهدي - الصفحة ١٣١ - اصل فى الاعتراضات على القياس و غيره

اوّل الكلام و العجز عن الابطال لا يقتضى الصحّة و الجواب اثباتها باجماع او كتاب او سنّة او تخريج المناط عند من يعمل به و على كلّ أسئلة محرّرة و لكلّ منها اجوبة معيّنة و هكذا الى انقطاع احدهما ح ٨ عدم التاثير ط ٩ النقض ى ٠١ الكسير يا ١١ عدم العكس و قد تقدّمت يب ٢١ القدح فى المناسبة بابداء مفسدة راجحة او مساوية كان يعلّل افضلية التخلّى للعبادة بالتزكية فردّ بفوت الارجح من كفّ النظر و اتحاد الولد و جوابه ترجيح المصلحة عليها يج ٣١ ٢ اخفاء الوصف كالقصد و الرضا و جوابه بيان ظهوره او ضبطه بدالّ ظ يد ٤١ عدم انضباطه كالمشقّة و جوابه بيان انضباطه بنفسه او بغيره مما يضبطه يه ٥١ القدح فى افضاء الحكم الى المقص كما لو قيل الحاجة الى رفع الحجاب علّة تابيد الحرمة و هو يمنع الفجور و هو فيقول بل يفضى اليه لازدياد الميل بالمنع و جوابه بيان الافضاء يو ٦١ المعارضة فى الاصل بابداء وصف آخر استقل ام لا