إحياء الميت بفضائل أهل البيت عليهم السلام
(١)
١ ص
(٢)
الحديث الأول
١ ص
(٣)
الحديث الثاني
٢ ص
(٤)
الحديث الثالث
٤ ص
(٥)
الحديث الرابع
٥ ص
(٦)
الحديث الخامس
٧ ص
(٧)
الحديث السادس
٨ ص
(٨)
الحديث السابع
٩ ص
(٩)
الحديث الثامن
١٠ ص
(١٠)
الحديث التاسع
١١ ص
(١١)
الحديث العاشر
١٢ ص
(١٢)
الحديث الحادي عشر
١٢ ص
(١٣)
الحديث الثاني عشر
١٣ ص
(١٤)
الحديث الثالث عشر
١٣ ص
(١٥)
الحديث الرابع عشر
١٤ ص
(١٦)
الحديث الخامس عشر
١٥ ص
(١٧)
الحديث السادس عشر
١٦ ص
(١٨)
الحديث السابع عشر
١٧ ص
(١٩)
الحديث الثامن عشر
١٧ ص
(٢٠)
الحديث التاسع عشر
١٨ ص
(٢١)
الحديث العشرون
١٩ ص
(٢٢)
الحديث الحادي و العشرون
٢٠ ص
(٢٣)
الحديث الثاني و العشرون
٢٢ ص
(٢٤)
الحديث الثالث و العشرون
٢٣ ص
(٢٥)
الحديث الرابع و العشرون
٢٣ ص
(٢٦)
الحديث الخامس و العشرون
٢٤ ص
(٢٧)
الحديث السادس و العشرون
٢٥ ص
(٢٨)
الحديث السابع و العشرون
٢٦ ص
(٢٩)
الحديث الثامن و العشرون
٢٦ ص
(٣٠)
الحديث التاسع و العشرون
٢٧ ص
(٣١)
الحديث الثلاثون
٢٧ ص
(٣٢)
الحديث الحادي و الثلاثون
٢٨ ص
(٣٣)
الحديث الثاني و الثلاثون
٢٨ ص
(٣٤)
الحديث الثالث و الثلاثون
٢٩ ص
(٣٥)
الحديث الرابع و الثلاثون
٢٩ ص
(٣٦)
الحديث الخامس و الثلاثون
٣٠ ص
(٣٧)
الحديث السادس و الثلاثون
٣٠ ص
(٣٨)
الحديث السابع و الثلاثون
٣١ ص
(٣٩)
الحديث الثامن و الثلاثون
٣٢ ص
(٤٠)
الحديث التاسع و الثلاثون
٣٣ ص
(٤١)
الحديث الأربعون
٣٤ ص
(٤٢)
الحديث الحادي و الاربعون
٣٤ ص
(٤٣)
الحديث الثاني و الاربعون
٣٥ ص
(٤٤)
الحديث الثالث و الأربعون
٣٥ ص
(٤٥)
الحديث الرابع و الأربعون
٣٦ ص
(٤٦)
الحديث الخامس و الأربعون
٣٦ ص
(٤٧)
الحديث السادس و الأربعون
٣٧ ص
(٤٨)
الحديث السابع و الأربعون
٣٧ ص
(٤٩)
الحديث الثامن و الأربعون
٣٨ ص
(٥٠)
الحديث التاسع و الأربعون
٣٨ ص
(٥١)
الحديث الخمسون
٣٨ ص
(٥٢)
الحديث الحادي و الخمسون
٣٩ ص
(٥٣)
الحديث الثاني و الخمسون
٣٩ ص
(٥٤)
الحديث الثالث و الخمسون
٤٠ ص
(٥٥)
الحديث الرابع و الخمسون
٤٠ ص
(٥٦)
الحديث الخامس و الخمسون
٤١ ص
(٥٧)
الحديث السادس و الخمسون
٤٢ ص
(٥٨)
الحديث السابع و الخمسون
٤٣ ص
(٥٩)
الحديث الثامن و الخمسون
٤٣ ص
(٦٠)
الحديث التاسع و الخمسون
٤٤ ص
(٦١)
الحديث الستون
٤٤ ص
(٦٢)
٥٣ ص
(٦٣)
٥٥ ص
(٦٤)
حديث نخست
٥٥ ص
(٦٥)
حديث دوم
٥٦ ص
(٦٦)
حديث سوم
٥٨ ص
(٦٧)
حديث چهارم
٥٨ ص
(٦٨)
حديث پنجم
٥٩ ص
(٦٩)
حديث ششم
٦٠ ص
(٧٠)
حديث هفتم
٦١ ص
(٧١)
حديث هشتم
٦٢ ص
(٧٢)
حديث نهم
٦٢ ص
(٧٣)
حديث دهم
٦٣ ص
(٧٤)
حديث يازدهم
٦٣ ص
(٧٥)
حديث دوازدهم
٦٤ ص
(٧٦)
حديث سيزدهم
٦٤ ص
(٧٧)
حديث چهاردهم
٦٥ ص
(٧٨)
حديث پانزدهم
٦٥ ص
(٧٩)
حديث شانزدهم
٦٦ ص
(٨٠)
حديث هفدهم
٦٦ ص
(٨١)
حديث هيجدهم
٦٧ ص
(٨٢)
حديث نوزدهم
٦٧ ص
(٨٣)
حديث بيستم
٦٧ ص
(٨٤)
حديث بيست و يكم
٦٨ ص
(٨٥)
حديث بيست و دوم
٦٩ ص
(٨٦)
حديث بيست و سوم
٦٩ ص
(٨٧)
حديث بيست و چهارم
٧٠ ص
(٨٨)
حديث بيست و پنجم
٧٠ ص
(٨٩)
حديث بيست و ششم
٧٠ ص
(٩٠)
حديث بيست و هفتم
٧١ ص
(٩١)
حديث بيست و هشتم
٧٢ ص
(٩٢)
حديث بيست و نهم
٧٢ ص
(٩٣)
حديث سىام
٧٢ ص
(٩٤)
حديث سى و يكم
٧٢ ص
(٩٥)
حديث سى و دوم
٧٣ ص
(٩٦)
حديث سى و سوم
٧٣ ص
(٩٧)
حديث سى و چهارم
٧٣ ص
(٩٨)
حديث سى و پنجم
٧٤ ص
(٩٩)
حديث سى و ششم
٧٤ ص
(١٠٠)
حديث سى و هفتم
٧٤ ص
(١٠١)
حديث سى و هشتم
٧٥ ص
(١٠٢)
حديث سى و نهم
٧٥ ص
(١٠٣)
حديث چهلم
٧٥ ص
(١٠٤)
حديث چهل و يكم
٧٦ ص
(١٠٥)
حديث چهل و دوم
٧٦ ص
(١٠٦)
حديث چهل و سوم
٧٦ ص
(١٠٧)
حديث چهل و چهارم
٧٧ ص
(١٠٨)
حديث چهل و پنجم
٧٧ ص
(١٠٩)
حديث چهل و ششم
٧٧ ص
(١١٠)
حديث چهل و هفتم
٧٨ ص
(١١١)
حديث چهل و هشتم
٧٨ ص
(١١٢)
حديث چهل و نهم
٧٨ ص
(١١٣)
حديث پنجاهم
٧٨ ص
(١١٤)
حديث پنجاه و يكم
٧٨ ص
(١١٥)
حديث پنجاه و دوم
٧٩ ص
(١١٦)
حديث پنجاه و سوم
٧٩ ص
(١١٧)
حديث پنجاه و چهارم
٨٠ ص
(١١٨)
حديث پنجاه و پنجم
٨٠ ص
(١١٩)
حديث پنجاه و ششم
٨٠ ص
(١٢٠)
حديث پنجاه و هفتم
٨١ ص
(١٢١)
حديث پنجاه و هشتم
٨١ ص
(١٢٢)
حديث پنجاه و نهم
٨٢ ص
(١٢٣)
حديث شصتم
٨٢ ص

إحياء الميت بفضائل أهل البيت عليهم السلام - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٧٣ - حديث سى و چهارم

-حديث سى و دوم‌

: طبرانى در المعجم الاوسط از جابر بن عبد الله نقل نموده است كه از عمر بن الخطاب شنيد كه در هنگام ازدواج با دختر على عليه السّلام به مردم مى‌گفت: آيا به من شادباش نمى‌گوييد چرا كه از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه مى‌فرمود: روز رستاخيز هر اصل و گوهرى جز گوهر و نسب (افراد خاندان) من گسسته مى‌گردد [١] .

-حديث سى و سوم‌

: طبرانى از ابن عباس نقل نموده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود:

هر اصل و گوهرى در روز بازپسين گسسته مى‌شود مگر گوهر و نسب (منتسب به) من‌ [٢] .

-حديث سى و چهارم‌

: ابن عساكر [٣] در تاريخ خويش از ابن عمر نقل كرده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: هر خويشاوندى و پيوندى در روز بازپسين گسسته خواهد شد مگر پيوند و خويشاوندى با من‌ [٤] .


[١] -حديث مذكور در المعجم الكبير ج ١ ص ١٢٤ و حلية الاولياء ج ٧ ص ٣١٤ مندرج است.

[٢] -حديث مذكور را طبرانى در المعجم الكبير ج ١ ص ١٢٩ مناوى در فيض القدير ج ٥ ص ٣٥، خطيب در تاريخ بغداد ج ١ ص ٢٧١، رافعى در التدوين ج ٢ ص ٩٨ و هيثمى در مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٧٣ نقل نموده‌اند و هيثمى پس از نقل آن گفته است راويان آن موثق مى‌باشند. طبرى نيز در ذخائر العقبى ص ٦ حديثى بدين مضمون نقل نموده است: پسر صفية دختر عبد المطلب درگذشت و صفية بر او مى‌گريست پس پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بدو فرمود: تبكين يا عمة، من توفى له ولد فى الاسلام كان له بيت فى الجنة يسكنه، يعنى اى عمه آيا مى‌گريى حال آنكه هركس كه يك فرزند مسلمانش را از دست بدهد داراى خانه‌اى در بهشت مى‌گردد كه در آن سكونت گزيند.

هنگامى كه صفية از حضور پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مرخص گرديد مردى به او گفت خويشاوندى محمّد صلّى اللّه عليه و آله تو را از جانب خدا سود نمى‌رساند. صفية پس از شنيدن اين سخن به گريه افتاد هنگامى كه صداى گريه او به گوش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيد آن حضرت ناراحت شد چرا كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله او را دوست مى‌داشت و گرامى مى‌شمرد. پس بدو گفت: يا عمة تبكين و قد قلت لك ما قلت؟يعنى: اى عمه آيا با وجود آنچه كه به تو گفتم باز هم مى‌گريى؟صفية عرض كرد گريهء من بر فرزندم نيست و ما وقع را به اطلاع رساند. در اين هنگام رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله خشمناك گرديده به بلال فرمود: يا بلال هجّر بالصلاة يعنى اى بلال نواى نماز را در ده. پس از انجام شدن اين كار توسط بلال و اجتماع مردم پيامبر صلّى اللّه عليه و آله خطاب به آنان فرمود: ما بال اقوام يزعمون ان قرابتى لا تنفع، ان كل سبب و نسب ينقطع يوم القيمة الا نسبى و ان رحمى موصولة فى الدنيا و الآخرة يعنى: چه مى‌شود گروهى را كه مى‌پندارند خويشاوندى با من سودمند نمى‌باشد در روز بازپسين هر پيوند و خويشاوندى به جز پيوند با من گسسته مى‌شود و پيوند با من در دنيا و آخرت برقرار است.

[٣] -ابو القاسم على بن حسن بن هبة الله بن عبد الله بن حسين دمشقى مشهور به محدث شام مورخ، حافظ و رحاله نامور داراى چندين تأليف من‌جمله كتاب بسيار حجيم و ارزشمند تاريخ مدينة دمشق مى‌باشد. وى در سال ٤٩٩ هـ ق. متولد و در سال ٥٧١ هـ ق. درگذشت. زندگينامه وى در الاعلام ج ٥ ص ٨٢ مندرج است.

[٤] -حديث مذكور در معجم كبير طبرانى ج ١ ص ١٢٤، كنز العمال متقى هندى ج ٦ ص ١٠٢ فتح البيان ج ٧ ص ٣٤، فيض القدير ج ٥ ص ٣٥، مستدرك الصحيحين ج ٣ ص ١٥٨ و الفصول المهمّة ص ٢٨ نقل شده است.

غ