شنيدم كه مى‌فرمود: مثل اهل بيت من در ميان شما مانند كشتى نوح در بين قوم نوح است هركسى كه سوار آن گرديد نجات يافت و هركسى كه از آن بازماند غرق شد و (مثل ايشان) مانند باب حطة [٣] در ميان بنى اسرائيل مى‌باشد [١] .

-حديث بيست و هفتم‌

: طبرانى در المعجم الاوسط از ابو سعيد خدرى نقل كرده است كه گفت از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه مى‌فرمود: همانا مثل اهل بيت من مانند كشتى نوح است كه هركس بدان درآمد نجات يافت. و هركس كه از آن بازماند غرق شد و همانا مثل اهل بيت من در ميان شما همانند باب حطة ميان بنى اسرائيل است كه هركس وارد آن گرديد آمرزيده شد [٢] .

قتبعيد شد و در سال ٣١ هـ ق. در آنجا درگذشت و به نقل مداينى ابن مسعود بر او نماز گزارد. زندگينامهء ابو ذر در الاعلام ج ٢ ص ١٣٦ مندرج است.

[٣] -حطة به معنى ريزش و پايين ريختن است و باب حطة درى بوده است كه خداوند متعال بنى اسرائيل را امر فرمود سجده‌كنان بدان داخل شوند تا گناهانشان ريخته و آمرزيده شوند در اين مورد مى‌توان به سورهء بقره آيه ٥٨ و سورهء اعراف آيه ١٦١ مراجعه نمود. بنا به نظر علامه سيد عبد الحسين شرف الدين وجه تشبيه اهل البيت عليهم السّلام به باب حطة آن است كه خداوند متعال آن در را يكى از مظاهر تواضع در مقابل جلال و سر فرود آوردن در برار حكمش قرار داد و همين امر موجب مغفرت و آمرزش بنى اسرائيل مى‌گرديد. در ميان امت اسلام نيز انقياد و تسليم در برابر اهل البيت: و متابعت از ائمه عترت: را مظهرى از مظاهر تواضع و گردن نهادن در برابر حكم خداوند قرار داد و آن را سبب مغفرت مسلمانان دانست. جهت اطلاع بيشتر مى‌توان به كتاب المراجعات مراجعه شمارهء ٨ رجوع نمود (مترجم) .

[١] -حديث مذكور را طبرانى در المعجم الكبير ج ١ ص ١٢٥ به دو روايت نقل نموده است كه هر دو در اصل يكسان بوده و روايت دوم زيادتى در لفظ دارد وى به سند خويش از ابو ذر نقل نموده است، كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: (مثل اهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق و من قاتلنا فى آخر الزمان فكانما قاتل مع الدجال) يعنى: مثل اهل بيت من همانند كشتى نوح است كه هركس بدان در آمد نجات يافت و هركس از آن بازماند غرق شد و هركس كه در آخر الزمان با ما بستيزد گويى در كنار دجال به مبارزه پرداخته است. هيثمى نيز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هندى ج ٦ ص ٢١٦ نيز نقل شده است. ديگر مصادر حديث مزبور شامل حلية الاولياء ج ٤ ص ٣٠٦، مرقاة المصابيح ج ٥ ص ٦١٠، تاريخ بغداد ج ١٢ ص ١٩، كنوز الحقائق ص ١٣٢، ذخائر العقبى ص ٢٠، الصواعق المحرقة ص ٧٥، ينابيع المودة ص ٢٨، نزل الابرار ص ٣٣، ميزان الاعتدال ج ١ ص ٢٢٤، الخصائص الكبرى ج ٢ ص ٢٦٦ مى‌باشند.

[٢] -حديث مذكور در مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٦٨ به نقل از المعجم الاوسط و نيز المعجم الصغير كه هر دو از