إحياء الميت بفضائل أهل البيت عليهم السلام
(١)
١ ص
(٢)
الحديث الأول
١ ص
(٣)
الحديث الثاني
٢ ص
(٤)
الحديث الثالث
٤ ص
(٥)
الحديث الرابع
٥ ص
(٦)
الحديث الخامس
٧ ص
(٧)
الحديث السادس
٨ ص
(٨)
الحديث السابع
٩ ص
(٩)
الحديث الثامن
١٠ ص
(١٠)
الحديث التاسع
١١ ص
(١١)
الحديث العاشر
١٢ ص
(١٢)
الحديث الحادي عشر
١٢ ص
(١٣)
الحديث الثاني عشر
١٣ ص
(١٤)
الحديث الثالث عشر
١٣ ص
(١٥)
الحديث الرابع عشر
١٤ ص
(١٦)
الحديث الخامس عشر
١٥ ص
(١٧)
الحديث السادس عشر
١٦ ص
(١٨)
الحديث السابع عشر
١٧ ص
(١٩)
الحديث الثامن عشر
١٧ ص
(٢٠)
الحديث التاسع عشر
١٨ ص
(٢١)
الحديث العشرون
١٩ ص
(٢٢)
الحديث الحادي و العشرون
٢٠ ص
(٢٣)
الحديث الثاني و العشرون
٢٢ ص
(٢٤)
الحديث الثالث و العشرون
٢٣ ص
(٢٥)
الحديث الرابع و العشرون
٢٣ ص
(٢٦)
الحديث الخامس و العشرون
٢٤ ص
(٢٧)
الحديث السادس و العشرون
٢٥ ص
(٢٨)
الحديث السابع و العشرون
٢٦ ص
(٢٩)
الحديث الثامن و العشرون
٢٦ ص
(٣٠)
الحديث التاسع و العشرون
٢٧ ص
(٣١)
الحديث الثلاثون
٢٧ ص
(٣٢)
الحديث الحادي و الثلاثون
٢٨ ص
(٣٣)
الحديث الثاني و الثلاثون
٢٨ ص
(٣٤)
الحديث الثالث و الثلاثون
٢٩ ص
(٣٥)
الحديث الرابع و الثلاثون
٢٩ ص
(٣٦)
الحديث الخامس و الثلاثون
٣٠ ص
(٣٧)
الحديث السادس و الثلاثون
٣٠ ص
(٣٨)
الحديث السابع و الثلاثون
٣١ ص
(٣٩)
الحديث الثامن و الثلاثون
٣٢ ص
(٤٠)
الحديث التاسع و الثلاثون
٣٣ ص
(٤١)
الحديث الأربعون
٣٤ ص
(٤٢)
الحديث الحادي و الاربعون
٣٤ ص
(٤٣)
الحديث الثاني و الاربعون
٣٥ ص
(٤٤)
الحديث الثالث و الأربعون
٣٥ ص
(٤٥)
الحديث الرابع و الأربعون
٣٦ ص
(٤٦)
الحديث الخامس و الأربعون
٣٦ ص
(٤٧)
الحديث السادس و الأربعون
٣٧ ص
(٤٨)
الحديث السابع و الأربعون
٣٧ ص
(٤٩)
الحديث الثامن و الأربعون
٣٨ ص
(٥٠)
الحديث التاسع و الأربعون
٣٨ ص
(٥١)
الحديث الخمسون
٣٨ ص
(٥٢)
الحديث الحادي و الخمسون
٣٩ ص
(٥٣)
الحديث الثاني و الخمسون
٣٩ ص
(٥٤)
الحديث الثالث و الخمسون
٤٠ ص
(٥٥)
الحديث الرابع و الخمسون
٤٠ ص
(٥٦)
الحديث الخامس و الخمسون
٤١ ص
(٥٧)
الحديث السادس و الخمسون
٤٢ ص
(٥٨)
الحديث السابع و الخمسون
٤٣ ص
(٥٩)
الحديث الثامن و الخمسون
٤٣ ص
(٦٠)
الحديث التاسع و الخمسون
٤٤ ص
(٦١)
الحديث الستون
٤٤ ص
(٦٢)
٥٣ ص
(٦٣)
٥٥ ص
(٦٤)
حديث نخست
٥٥ ص
(٦٥)
حديث دوم
٥٦ ص
(٦٦)
حديث سوم
٥٨ ص
(٦٧)
حديث چهارم
٥٨ ص
(٦٨)
حديث پنجم
٥٩ ص
(٦٩)
حديث ششم
٦٠ ص
(٧٠)
حديث هفتم
٦١ ص
(٧١)
حديث هشتم
٦٢ ص
(٧٢)
حديث نهم
٦٢ ص
(٧٣)
حديث دهم
٦٣ ص
(٧٤)
حديث يازدهم
٦٣ ص
(٧٥)
حديث دوازدهم
٦٤ ص
(٧٦)
حديث سيزدهم
٦٤ ص
(٧٧)
حديث چهاردهم
٦٥ ص
(٧٨)
حديث پانزدهم
٦٥ ص
(٧٩)
حديث شانزدهم
٦٦ ص
(٨٠)
حديث هفدهم
٦٦ ص
(٨١)
حديث هيجدهم
٦٧ ص
(٨٢)
حديث نوزدهم
٦٧ ص
(٨٣)
حديث بيستم
٦٧ ص
(٨٤)
حديث بيست و يكم
٦٨ ص
(٨٥)
حديث بيست و دوم
٦٩ ص
(٨٦)
حديث بيست و سوم
٦٩ ص
(٨٧)
حديث بيست و چهارم
٧٠ ص
(٨٨)
حديث بيست و پنجم
٧٠ ص
(٨٩)
حديث بيست و ششم
٧٠ ص
(٩٠)
حديث بيست و هفتم
٧١ ص
(٩١)
حديث بيست و هشتم
٧٢ ص
(٩٢)
حديث بيست و نهم
٧٢ ص
(٩٣)
حديث سىام
٧٢ ص
(٩٤)
حديث سى و يكم
٧٢ ص
(٩٥)
حديث سى و دوم
٧٣ ص
(٩٦)
حديث سى و سوم
٧٣ ص
(٩٧)
حديث سى و چهارم
٧٣ ص
(٩٨)
حديث سى و پنجم
٧٤ ص
(٩٩)
حديث سى و ششم
٧٤ ص
(١٠٠)
حديث سى و هفتم
٧٤ ص
(١٠١)
حديث سى و هشتم
٧٥ ص
(١٠٢)
حديث سى و نهم
٧٥ ص
(١٠٣)
حديث چهلم
٧٥ ص
(١٠٤)
حديث چهل و يكم
٧٦ ص
(١٠٥)
حديث چهل و دوم
٧٦ ص
(١٠٦)
حديث چهل و سوم
٧٦ ص
(١٠٧)
حديث چهل و چهارم
٧٧ ص
(١٠٨)
حديث چهل و پنجم
٧٧ ص
(١٠٩)
حديث چهل و ششم
٧٧ ص
(١١٠)
حديث چهل و هفتم
٧٨ ص
(١١١)
حديث چهل و هشتم
٧٨ ص
(١١٢)
حديث چهل و نهم
٧٨ ص
(١١٣)
حديث پنجاهم
٧٨ ص
(١١٤)
حديث پنجاه و يكم
٧٨ ص
(١١٥)
حديث پنجاه و دوم
٧٩ ص
(١١٦)
حديث پنجاه و سوم
٧٩ ص
(١١٧)
حديث پنجاه و چهارم
٨٠ ص
(١١٨)
حديث پنجاه و پنجم
٨٠ ص
(١١٩)
حديث پنجاه و ششم
٨٠ ص
(١٢٠)
حديث پنجاه و هفتم
٨١ ص
(١٢١)
حديث پنجاه و هشتم
٨١ ص
(١٢٢)
حديث پنجاه و نهم
٨٢ ص
(١٢٣)
حديث شصتم
٨٢ ص

إحياء الميت بفضائل أهل البيت عليهم السلام - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ٥٧ - حديث دوم

براى آن كار از شما مزدى نمى‌خواهم مگر دوستى نزديكان را» از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله پرسيدند:

اى فرستادهء خدا اين نزديكان تو كه دوستى ايشان بر ما واجب گرديده است كيانند؟آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله فرمودند: على‌ [١] و فاطمه‌ [٢] و دو پسر آنها (سلام الله تعالى عليهم اجمعين) مى‌باشند [٣] .


قسن ٧٢ سالگى در شهر طائف درگذشت زندگينامهء وى در وفيات الاعيان ج ٣ ص ٦٣-٦٢، الاصابة ج ٤ ص ٩٤-٩٠، جوامع السيرة ص ٢٧٦، تذكرة الحفاظ ج ١ ص ٤١-٤٠، نهاية النهاية ج ١ ص ٤٢٥، العقد الثمين ج ٥ ص ١٩٠، نكت الهميان ص ١٨٠، تاريخ دمشق ج ٦ ص ٢٦٠ الاعلام ج ٤ ص ٢٢٨ و لسان الميزان ج ٣ ص ٧٣ مندرج است.

[١] -ابو الحسن على بن ابى طالب بن عبد المطلب عليه السّلام ١٠ سال پيش از بعثت در مكه متولد گرديد و در آغوش پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پرورش يافت و بنا به قول ابن حجر در الاصابة آن حضرت اولين فردى بود كه اسلام آورد. وى در كليه نبردها به استثناى جنگ تبوك كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ايشان را به جانشينى خود در مدينه قرار دادند شركت داشت، مناقب آن حضرت بى‌شمار بوده و بنا به قول امام احمد حنبل براى هيچ‌يك از صحابه مانند آنچه كه براى على عليه السّلام نقل شده وارد نگرديده است. آن حضرت در ٢١ رمضان سال ٤٠ هجرى به شهادت رسيد.

زندگينامهء آن حضرت در الاصابة ج ٤ ص ٢٧١-٢٦٩ تذكرة الحفاظ ج ١ ص ١٢-١٠، حلية الاولياء ج ١ ص ٧٨-٦١، الاستيعاب ج ٢ ص ٤٦١ و اسد الغابة ج ٤ ص ٢٩٢ مندرج است.

[٢] -فاطمة الزهراء عليها السّلام دختر پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سرور زنان جهان ميباشد. مادر آن حضرت أم المؤمنين خديجه بود. آن حضرت كوچكترين دختران پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و محبوبترين ايشان نزد آن حضرت بوده نسل پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به واسطهء وجود حضرت فاطمة عليها السّلام حفظ گرديد. بنا به برخى اقوال حضرت زهرا عليها السّلام روز جمعه ٢٠ جمادى الاخرى دو سال قبل از بعثت در شهر مكه متولد گرديد. كلينى و ابن شهرآشوب تاريخ ولادت آن حضرت را به نقل از امام باقر عليه السّلام پنج سال پس از بعثت ذكر نموده‌اند كه قول مشهور نيز همين است. حضرت زهرا عليها السّلام بنا به قول مشهور منقول از امام صادق عليه السّلام در سوم جمادى الاخرى سال ١١ هـ ق رحلت فرمود زندگينامهء آن حضرت در كتاب اعيان الشيعة ج ٢ ص ٣٢٠-٢٧١ مندرج مى‌باشد.

[٣] -حديث مذكور را سيوطى در الدر المنثور ج ٦ ص ٧ از سعيد بن جبير از ابن عباس نقل نموده است.

طبرانى نيز آن را در المعجم الكبير ج ١ ص ١٢٥ (نسخهء خطى كتابخانه ظاهريهء دمشق) با مختصر تفاوتى نقل كرده است. ابن حجر هيثمى اين حديث را در مجمع الزوائد ج ٩ ص ١١٨ نقل كرده است. طبرى پس از ذكر اين حديث در ص ٢٥ ذخائر العقبى گفته است: احمد آن را در كتاب المناقب ذكر نموده است. ابن صباغ مالكى نيز حديث مذكور را در الفصول المهمة ص ٢٩ به نقل از بغوى با اسناد مرفوع از ابن عباس آورده است و قرطبى پس از نقل حديث مذكور در الجامع لاحكام القرآن ج ١٦ ص ٢٢-٢١ افزوده است: مقصود از"دو پسر آنها"در حديث مذكور حسنين عليهما السّلام ميباشند كه نوادگان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سرور جوانان بهشتى هستند. برخى از ديگر مصادر حديث مذكور شامل الكشاف ج ٢ ص ٣٣٩، اسعاف الراغبين ص ٢٠٥، ارشاد العقل السليم ج ١ ص ٦٦٥، حلية الاولياء ج ٣ ص ٢٠١، مسند امام احمد ج ١ ص ٢٢٩، الغدير ج ٣ ص ١٢٧، شواهد التنزيل ج ٢ ص ٣٠ و ص ١٥٠، تفسير طبرى ج ٢٥ ص ١٧، تفسير ابن كثير ج ٤ ص ١١٢، الصواعق المحرقة ص ١٠١، نزل الابرار ص ٣١، ينابيع المودة ص ٢٦٨ مى‌باشند.