المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٤٤٠ - ٤٤ مفهوم الأولويّة (الفحوى)

١/ استحباب الوضوء لأجل حمل المصحف/ الطهارة/ ١/ ١٠٠

٢/ حرمة الاستنجاء بما له حرمة/ الطهارة/ ١/ ١٥٩

٣/ وجوب الغسل بوطء الغلام/ الطهارة/ ١/ ٣٠٩

٤/ حرمة قراءة العزائم و أبعاضها و مسّ كتابة القرآن على الجنب/ الطهارة/ ١/ ٣١٥

٥/ كراهة مسّ المصحف للجنب- أي ما عدا المكتوب منه-/ الطهارة/ ١/ ٣٢١

٦/ استحباب صبّ الماء إلى الحفيرة في تغسيل الميّت/ الطهارة/ ٢/ ٣٢

٧/ استحباب كتابة الشهادتين و أسماء الأئمّة (عليه السلام) و الجوشن الكبير و القرآن على الكفن/ الطهارة/ ٢/ ٦٧

٨/ لو مسّ ميّتا من الناس بعد برده بالموت و قبل غسله أو مسّ قطعة ذات عظم أبينت من الميّت أو الحيّ وجب الغسل عليه/ الطهارة/ ٢/ ٩١

٩/ وجوب التيمّم لو خاف العطش باستعمال الماء في تحصيل الطهارة/ الطهارة/ ٢/ ١٠٢

١٠/ تنجّس المضاف بكلّ ما يقع فيه من النجاسة/ الطهارة/ ٢/ ١٤٨

١١/ عدم اعتبار تساوي سطوح الماء في عدم انفعال الكثير و كفاية مطلق الاتّصال/ الطهارة/ ٢/ ١٦٤

١٢/ لو وقع نجاسة في البئر لا نصّ فيها نزح أربعين دلوا. و قيل:

الجميع/ الطهارة/ ٢/ ١٨٥

١٣/ الميّت الآدمي كغيره في عدم نجاسة الملاقي له إلّا برطوبة/ الطهارة/ ٢/ ٢٣١

١٤/ جواز التنفّل لمن عليه قضاء فريضة/ الصلاة/ ٤/ ٣٩

١٥/ استحباب تأخير الصلاة لقضاء حاجة المؤمن/ الصلاة/ ٤/ ٧٤

١٦/ لو تغيّر اجتهاده حول معرفة القبلة بعد الصلاة لم يلتفت و لم يعدها إلّا مع تبيّن الخطاء/ الصلاة/ ٤/ ٣٥٩

١٧/ كراهة الصلاة في القباء المشدود/ الصلاة/ ٥/ ٩٨

١٨/ كراهة الصلاة في اللباس ذي التماثيل/ الصلاة/ ٥/ ١٣٠

١٩/ عدم اعتبار الستر في صلاة الجنازة/ الصلاة/ ٥/ ١٩٠

٢٠/ ردّ نظريّة عدم جواز اعتداد الرجال الأجانب بأذان المرأة/ الصلاة/ ٦/ ٢٢٨