المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١١٢ - ١٠ أصالة البراءة

٣٢/ جواز الانتفاع المطلق للشيعة من مدارس أهل السنّة [١]/ الوقوف/ ٤/ ٥٦

٣٣/ بسط و توضيح في المسألة/ الوقوف/ ٤/ ٥٦

٣٤/ جواز الوقف لمن ينقرض غالبا و عدمه/ الوقوف/ ٤/ ٧٩

٣٥/ عدم استلزام مطلق الهبة للعوض/ الهبات/ ٤/ ١٦٥

٣٦/ جواز رجوع أحد الزوجين في هبته للآخر/ الهبات/ ٤/ ١٨٣

٣٧/ لو أوصى مقدارا من أمواله للسادات و العوام و جهل قدره فالمعتبر من ثلث ماله/ الوصايا/ ٤/ ٣٠٧

٣٨/ لو ادّعى المرأة المهر و أنكر الزوج و كان قبل الدخول فالقول قوله/ النكاح/ ٤/ ٣٢٢

٣٩/ اشتراط وجوب النفقة بالتمكين/ النكاح/ ٤/ ٣٥٩

٤٠/ لو اختلفا في المهر و لا بيّنة تعارض أصل البراءة مع الظاهر المقتضي لمهر المثل/ النكاح/ ٤/ ٣٧٨

٤١/ عدم وجوب تنبيه من سها في صلاة و هو لا يعلم به/ النكاح/ ٤/ ٣٨١

٤٢/ عدم استقلال الأب و الجدّ في نكاح البالغة الرشيدة البكر بلا دخالتها/ النكاح/ ٤/ ٤٢٥

٤٣/ لو جعل المهر ما لا يملك صحّ العقد فلو اختلف مهر المثل مع المسمّى اعتبر أقلّها/ النكاح/ ٤/ ٤٣١

٤٤/ جواز استرداد النفقة بعد أن علم بعدم الزوجيّة بينهما/ النكاح/ ٤/ ٤٩١

٤٥/ عدم استرداد النفقة التي صرفت للزوجة في حال نشوزها مع الجهل به/ النكاح/ ٤/ ٤٩٣

٤٦/ لو احتمل كونها أخته أو أمّه أو إحدى المحارم وجب التجنّب عنهنّ‌ [٢]/ النكاح/ ٤/ ٥٠٧

٤٧/ لو لم يعلم بالمحرّمات الرضاعية ثمّ تزوج بهنّ جاهلا وصول الرضاعة حدّ نشر الحرمة بنى على عدمها/ النكاح/ ٤/ ٥١٠

[١]. التمسّك من الغير.

[٢]. التمسّك من الغير.