المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٧٠ - ٩ أصالة البراءة

٢٣٤/ يجب على المولى دفع كلّما يتوقّف عليه بقاء العبد و دفع الضرر و الحرج عنه/ النكاح/ ٥٨٥/ ١

٢٣٥/ لو رضي الرقيق بالأدنى ممّا يستحقّه طعاما و إداما و لباسا جاز دفعه/ النكاح/ ٥٨٥/ ٤

٢٣٦/ لو امتنع المولى من الإنفاق على مملوكه يجبر على الإنفاق أو بيعه و في وجوب إعتاقه تأمّل/ النكاح/ ٥٨٥/ ٣١

٢٣٧/ لو لم يقدر على الإنفاق على أمّ الولد لفقره، و لا الإنفاق من بيت المال ففي وجوب العتق و عدمه خلاف/ النكاح/ ٥٨٥/ ٣٩

٢٣٨/ لو ملك أرضا لا يجب عليه زراعتها/ النكاح/ ٥٨٨/ ٤

٢٣٩/ صحّة اليمين بدون إذن الزوج و الوالد و المولى و جوازها و عدمها/ اليمين/ ٥٩٢/ ٢٨

٢٤٠/ عدم صحّة نذر الصبي و لا المجنون/ النذر/ ٥٩٣/ ١٦

٢٤١/ عدم صحّة نذر الزوجة بالتطوّعات و الأمور المستحبّة بدون إذن الزوج/ النذر/ ٥٩٤/ ٧

٢٤٢/ توقّف صحّة النذر على التلفّظ و الصيغة و عدمه/ النذر/ ٥٩٦/ ٢١

٢٤٣/ أدلّة القائلين بعدم توقّف صحّة النذر على اللفظ و البحث عنها/ النذر/ ٥٩٧/ ٣٧

٢٤٤/ اشتراط قصد القربة في النذر و عدمه/ النذر/ ٥٩٨/ ٣٠

٢٤٥/ لو نذر إهداء دابّة إلى بيت اللّه و أطلق تباع و يصرف ثمنه في مصالح البيت، و لا يجب نداء مناد لذلك/ النذر/ ٦٠١/ ٢٦

٢٤٦/ لو أطلق النذر للمشاهد المشرّفة صرف في مصلحة ذلك المشهد مطلقا/ النذر/ ٦٠٢/ ١٠

٢٤٧/ التخيير في صيغة العهد بين «عليّ عهد اللّه» أو «عاهدت اللّه» و لا غير/ النذر/ ٦٠٥/ ٣٣

٢٤٨/ عدم اشتراط تعيين الجعالة في العمل بحيث لم يبق جهالة أصلا/ الجعالة/ ٦١١/ ٩

٢٤٩/ يشترط في العامل في الجعالة عدم إكراهه و قصده للعمل و قيل: لا يشترط/ الجعالة/ ٦١٤/ ٢