المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٤٠٦ - ٣٤ السنّة (قولا، فعلا، تقريرا)

٧٦/ استحباب الإتيان بالنوافل بين الأذان و الإقامة و عدمه/ الصلاة/ ٣/ ٢٥١

٧٧/ جواز الجمع بين الصلاتين و مشروعيّته/ الصلاة/ ٣/ ٢٥٨

٧٨/ جواز الجمع بين الظهر و العصر حضرا و سفرا للمختار و غيره/ الصلاة/ ٣/ ٢٦٠

٧٩/ استحباب التفريق بين الصلاتين/ الصلاة/ ٣/ ٢٦١

٨٠/ تحقّق التفريق المستحبّ بين الظهر و العصر بالنافلة بين الفرضين/ الصلاة/ ٣/ ٢٦٣

٨١/ توضيح في المسألة/ الصلاة/ ٣/ ٢٦٦

٨٢/ استحباب تأخير الظهر للإبراد/ الصلاة/ ٣/ ٢٧٢

٨٣/ استحباب تعجيل الظهر في غير الحرّ/ الصلاة/ ٣/ ٢٧٥

٨٤/ دخول وقت المغرب بسقوط القرص و عدمه/ الصلاة/ ٣/ ٢٩٥

٨٥/ توضيح حول وقت صلاة المغرب/ الصلاة/ ٣/ ٣٠٢

٨٦/ علامة سقوط القرص اسوداد أفق السماء من المشرق و اشتباك النجوم/ الصلاة/ ٣/ ٣٠٧

٨٧/ تحقيق حول كلام صاحب المدارك/ الصلاة/ ٣/ ٣٠٩

٨٨/ أوّل وقت المغرب هو الغروب/ الصلاة/ ٣/ ٣١٣

٨٩/ امتداد وقت صلاة المغرب إلى نصف الليل/ الصلاة/ ٣/ ٣١٧

٩٠/ جواز تأخير صلاة المغرب إلى غيبوبة الشفق/ الصلاة/ ٣/ ٣٢٢

٩١/ بقاء وقت العشاء إلى ثلث الليل/ الصلاة/ ٣/ ٣٢٩

٩٢/ عدم استحباب المبادرة بالعشاء بعد ذهاب الشفق/ الصلاة/ ٣/ ٣٣٦

٩٣/ أوّل وقت صلاة الصبح طلوع الفجر الثاني المعترض/ الصلاة/ ٣/ ٣٤٠

٩٤/ استحباب تأخير صلاة الصبح إلى الإسفار/ الصلاة/ ٣/ ٣٤٥

٩٥/ عدم جواز تقديم نافلة الظهر و العصر على الزوال في غير الجمعة/ الصلاة/ ٣/ ٣٦٥

٩٦/ نقد ما استدلّ به على جواز التقديم‌ [١]/ الصلاة/ ٣/ ٣٦٨

[١]. التمسّك من الغير.