المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٦٠ - ٣ الإجماع
٤/ لو تطهّر و صلّى و أحدث ثمّ تطهّر و صلّى ثمّ ذكر إخلال عضو مجهول أعاد الصلاتين/ الطهارة/ ١/ ٢٩٦
٥/ لو شكّ في شيء من أفعال الغسل بعد الفراغ من الغسل فلا يلتفت/ الطهارة/ ١/ ٣٥٢
٦/ الحائض بعد الاستظهار تغتسل و تصوم فإن انقطع على العاشر قضت و صامت/ الطهارة/ ١/ ٤٠٤
٧/ تأمر الأجنبيّة مع فقد المسلم و ذات الرحم الرجل الكافر بالغسل ثمّ يغسل المسلم/ الصلاة/ ٢/ ٢٣
٨/ لو فقد السّدر و الكافور غسلا ثلاثا بالقراح و لو وجد أقبل الدفن ففي الإعادة قولان/ الصلاة/ ٢/ ٢٨
٩/ لو ظنّ ضيق الوقت لإمارة فتيمّم و صلّى ثمّ بان غلطه لم يعد/ الصلاة/ ٢/ ١٢٤
١٠/ لو علم بالنجاسة في الأثناء استبدل بثوب آخر و لو تعذّر إلّا بالمبطل أبطل/ الصلاة/ ٢/ ٢٩٩
١١/ إجزاء الصلاة بدون حضور القلب إلّا في تكبيرة الإحرام/ الصلاة/ ٣/ ١٩ ... ١٥
١٢/ لو دخل الوقت و هو متلبّس بالصلاة و لو في آخر أفعالها أجزأه/ الصلاة/ ٤/ ٩٠
١٣/ لو كان الشخص غافلا عن وجوب الرجوع إلى المجتهد في المسائل معتقدا بأنّ الأحكام هي ما علمه أبوه كان معذورا/ الصلاة/ ٤/ ١٠٩
١٤/ لو نسي الوقت و وقع صلاته فيه لم يعد/ الصلاة/ ٤/ ١٢٢
١٥/ لو جهل رعاية الوقت صحّت صلاته/ الصلاة/ ٤/ ١٣١
١٦/ لو صلّى إلى جهة باجتهاد في القبلة ثمّ بان الخلاف لم يعد/ الصلاة/ ٤/ ٣٤٩
٣. الإجماع
١/ عدم الوجوب النفسي للوضوء/ الصلاة/ ١/ ٩٢
٢/ لزوم قصد القربة في نيّة الوضوء/ الصلاة/ ١/ ١٨٨
٣/ توضيح حول نيّة الوضوء/ الصلاة/ ١/ ١٨٨
٤/ لو نوى بوضوء التّبرّد بلا انضمام القربة أو ضمّ الرياء بطل/ الصلاة/ ١/ ١٩٣