المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٩٢ - ٢٥ الحقيقة و المجاز (و علائمهما)

٣٣/ ثبوت أحكام الطرق النافذة للطرق المقطوعة سلوكا مثل جواز إخراج الأجنحة و الرواشن و عدمه/ الصلح/ ٣٦٦/ ٤

٣٤/ الأصل في الملكيّة الصحّة الشرعيّة/ الصلح/ ٣٦٨/ ٣٨

٣٥/ اشتراط العربية في عقد الرهن و عدمه/ الرهن/ ٣٩٥/ ١٦

٣٦/ أدلّة مشترطي القبض في الرّهن/ الرهن/ ٤٠٠/ ٣٨

٣٧/ عدم ثبوت عزل الوكيل بشهادة رجلين لو لم يفد العلم/ الوكالة/ ٤١٤/ ٣

٣٨/ لو أتى بعبارة دالّة على التوكيل في جميع الأمور وجب الحمل على العموم العرفي/ الوكالة/ ٤٤٤/ ٣٦

٣٩/ لو دفع إلى وكيله زكاة ليصرفها إلى المستحقين و أطلق و كان الوكيل منهم لم يجز له الأخذ منها/ الوكالة/ ٤٥٥/ ٦

٤٠/ عدم ثبوت الوكالة بالاستفاضة الظنّيّة الغير المفيدة للعلم/ الوكالة/ ٤٥٨/ ٢٨

٤١/ لو جعل الواقف النظارة لنفسه طوال عمره لم يشترط القبض و قيل: يشترط/ الوقف/ ٤٨٠/ ١٤

٤٢/ أدلّة عدم اشتراط القبض فيما لو جعل الواقف النظارة لنفسه مدى حياته/ الوقف/ ٤٨٠/ ٣٧

٤٣/ جواز الرجوع عن الوقف و عدمه/ الوقف/ ٤٨٢/ ١١

٤٤/ إطلاق الصدقة على الوقف حقيقة و عدمه/ الوقف/ ٤٨٢/ ٢٦

٤٥/ عدم دخول أولاد الأولاد في الأولاد في الوقف للأولاد/ الوقف/ ٥٠١/ ٣٤

٤٦/ لو قال وقفت على أولادى لم يندرج تحته أولادهم و أولاد أولادهم ما تعاقبوا و تناسلوا و يختصّ الصلبي/ الوقف/ ٥٠١/ ٢٧

٤٧/ أدلّة المسألة/ الوقف/ ٥٠١/ ٣٢

٤٨/ لو وقف المسلم على الفقراء انصرف إلى فقراء المسلمين و لو وقف الكافر على الفقراء انصرف إلى فقراء نحلته/ الوقف/ ٥٠٥/ ٢٧

٤٩/ عدم صحّة إيجاب النكاح النكاح الدائم بلفظة «متّعت»/ النكاح/ ٥٢٩/ ٢٥

٥٠/ عدم الفرق بين العمّة العليا و الخالة العليا و العمّة الدنيا و الخالة الدنيا في حكم الجمع بينهما و بنت الأخ و بنت الأخت/ النكاح/ ٥٣٥/ ٣