المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٥٦ - ٩ أصالة البراءة

٨/ لا يجب على المديون المعسر التكسّب لأداء الدين/ الدين/ ٢١/ ٢٤

٩/ عدم وجوب حبس المديون المدّعي للإعسار على الحاكم مطلقا/ الدين/ ٢٣/ ١١

١٠/ وجوب الضيق على المديون الملتجئ للحرم فرارا من أداء دينه في المطعم و المشرب إلى أن يخرج منه و عدمه/ الدين/ ٢٦/ ٢٣

١١/ جواز المطالبة من المديون في الحرم الشريف لو داينه في الحرم و عدمه/ الدين/ ٢٧/ ١

١٢/ اختصاص الكراهة بالقرض و عدم شمولها لكلّ دين يشتغل الذمّة به/ الدين/ ٣٠/ ٣

١٣/ لو استدان مع الكراهة لم يثبت استحباب إقراضه و إدانته/ الدين/ ٣٠/ ٩

١٤/ عدم كراهة نزول المديون على صاحب الدين و لا الإقامة عنده أزيد من الثلاثة/ الدين/ ٣٢/ ٢٣

١٥/ عدم جواز البيع ممّا يملكه المديون ما يحتاج إليه حاجة شديدة يترتّب على فقده ضرر عظيم/ الدين/ ٣٥/ ١٤

١٦/ لو كانت دار السكنى و ساير المستثنيات نفيسة يتمكّن المديون من الاكتفاء بالأدون منها لم يجب عليه الاستبدال/ الدين/ ٣٦/ ٣٢

١٧/ لو لم يكن للميّت بقدر الكفن، دفن عريانا، و عدم وجوب بذله على المسلمين/ الدين/ ٣٨/ ٣٧

١٨/ حكم ما لو ألحّ صاحب الدين على المديون و أراد حبسه و لم يكن له بيّنة و شقوق الفرع/ الدين/ ٣٩/ ٣٧

١٩/ عدم وجوب إعلام المقترض الجاهل بالعيب/ الدين/ ٤١/ ٩

٢٠/ لو تبرّع المديون بالأداء قبل الأجل لا يجب على صاحب الدين القبول مطلقا/ الدين/ ٤١/ ٢٨

٢١/ لو دفع المديون و امتنع صاحب الدين من قبوله و هلك الدين فهو من الدائن/ الدين/ ٤٢/ ٢١

٢٢/ لو أذن المولى باستدانة العبد لنفسه فالدين في ذمّة السيّد دون العبد/ الدين/ ٤٤/ ١٦