المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٤٦ - ٤ الاستصحاب

٣٤٠/ لو نكل المشتري عبده في زمن خيار البائع لم يسقط خياره/ العتق/ ٦٠٦/ ٣١

٣٤١/ لو كان المولى صغيرا أو مجنونا و نكل عبده لم ينعتق/ العتق/ ٦٠٦/ ٣٣

٣٤٢/ لو نكل المولى بأمته لم تنعتق/ العتق/ ٦٠٦/ ٣٥

٣٤٣/ لو نكلت المرأة عبدها انعتق، و قيل: لم ينعتق/ العتق/ ٦٠٦/ ٣٨

٣٤٤/ انعتاق الجارية بالعمى و الجذام كالعبد و عدمه/ العتق/ ٦٠٧/ ١٦

٣٤٥/ عدم إيجاب البرص في المملوك انعتاقه/ العتق/ ٦٠٧/ ٢٢

٣٤٦/ انعتاق العبد قهرا بإقعاده و زمانيّته/ العتق/ ٦٠٧/ ٢٤

٣٤٧/ لو اختلفا في التهمة فادّعاها الوارث و أنكرها المقرّ له فعلى المدّعي البيّنة و على المنكر اليمين مع عدمها/ العتق/ ٦٠٩/ ٢٢

٣٤٨/ اعتبار العدالة في المريض المقرّ و عدمه/ الاقرار/ ٦٠٩/ ٢٨

٣٤٩/ لو أقرّ بوقوع الطلاق في السّنة الماضية فللزوجة طلب حقوقها من حينه/ الاقرار/ ٦١٠/ ٢

٣٥٠/ لو قال أحد: قال فلان: من ردّ ضالّتي عليّ فله ألف درهم فردّها بعض ثمّ ظهر كذب الخبر لم تتحقّق الجعالة/ الجعالة/ ٦١٥/ ٧

٣٥١/ لو ردّ ضالّة غيره تبرّعا لم يستحقّ شيئا مطلقا/ الجعالة/ ٦١٥/ ٩

٣٥٢/ لو جعل على ردّ ضالّته بلفظ عامّ فردّها من لم يسمعه بل ردّ بقصد العوض استحقّه/ الجعالة/ ٦١٥/ ١٨

٣٥٣/ لو تلبّس العامل بالعمل و لم يتمّه جاز له الفسخ، و لا يجب عليه الإتمام/ الجعالة/ ٦١٦/ ٢٧

٣٥٤/ عدم حرمة لحم الخطّاف/ الأطعمة و الأشربة/ ٦٣٤/ ١٢

٣٥٥/ إذا شوّى الطحال مع اللحم لا يحرم اللحم فوق الطحال أو تحته إذا لم يكن مثقوبا/ الأطعمة و الأشربة/ ٦٤٤/ ١٥

٣٥٦/ لو غلى العصير ثمّ صار دبسا قبل ذهاب الثلثين لم يحلّ/ الأطعمة و الأشربة/ ٦٤٧/ ٣٢

٣٥٧/ حلّيّة العصير الزبيبي بالغليان و عدمها/ الأطعمة و الأشربة/ ٦٥٢/ ١٥

٣٥٨/ أدلّة القول بحلّيّة العصير الزبيبي بالغليان/ الأطعمة و الأشربة/ ٦٥٢/ ٢٢