المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٠٩ - ٧ أصالة عدم تداخل الأسباب
٥/ عدم ناقضيّة الوذى بعد الاستبراء للوضوء/ الطهارة/ ٨٦/ ١٣
٦/ عدم ناقضيّة الوذي و كذا المذي الوضوء/ الطهارة/ ٨٦/ ١٨
٧/ لو اعتادت النقاء في أثناء العادة لم يجب الغسل/ الطهارة/ ٩٨/ ١٣
٨/ عدم وجوب العبادة في أيّام الاستظهار/ الطهارة/ ١٠٣/ ٤
٩/ تعلّق جناية الأمة برقبتها/ البيع/ ١٦٨/ ٢٢
١٠/ لو اشتراها و هي حبلى لا يحلّ وطئها لمدّة أربعة أشهر فإن وطئها قبل المدّة وجب أن يجعل للحمل من ماله بعد وفاته قسطا و يعوله في حياته بلا نسبة البنوّة/ البيع/ ٢١١/ ١
١١/ جواز تأخير المبدأ في عقد الإجارة/ البيع/ ٢٥١/ ٢٨
١٢/ لو اختلفا في القرض و الاستيداع قدّم قول مدّعي القرض/ الوديعة/ ٢٥٣/ ٢٥
١٣/ اشتراط القبول في الوقف [١]/ الوقف/ ٢٥٥/ ٢٠
١٤/ كفاية النية في الوقف و عدم الحاجة إلى الصيغة فيه/ الوقف/ ٢٥٧/ ٥
١٥/ عدم اشتراط القبول في الوقف و كفاية التراضي العرفي/ الوقف/ ٢٥٧/ ٣١
١٦/ لو كبر الصغير و ادّعى على الوصيّ إنفاقه أكثر من المعروف و أنكره الوصي قدّم قول الوصيّ/ الوصيّة/ ٢٦٣/ ٣٥
١٧/ نشر الحرمة في الرضاع بعشر رضعات/ النكاح/ ٢٨٧/ ٣٢
١٨/ عدم اعتبار الحولين الكاملين في مدّة الرضاع و لا إكمال حول واحد/ النكاح/ ٢٨٩/ ٢٠
٧. أصالة عدم تداخل الأسباب
١/ عدم التداخل في النذر و الكفّارة و عدم كفاية الأوّل عن الثانية/ البيع/ ١٩٢/ ١١
٢/ لو اشترى الأمة لا يحلّ وطئها إلّا بعد أربعة اشهر فلو وطئها قبلها أو بعدها و لم يعزل لا يحلّ له بيع الولد/ البيع/ ٢١١/ ١٣
[١]. التمسّك من الغير.