رسائل أخرى لابن سينا (هامش شرح الهداية الاثيرية) - ابن سينا - الصفحة ٣٢٨ - رسالة معرفة الأشياء

فلذلك لا يصدق بما لا يمكن ان يشار إليه اين هو و بالجملة لا يمكنها ان يعرف ذاتها او يتصوّرها الّا بان يغيّر وجوها الى صورة محسوسة و لمّا كان الامر على هذا فانّ الامور الّتي هى اعمّ من المحسوسات او ليست محسوسة بوجه من الوجوه فانّ احكام القوّة المتوهّمة فيها كاذبة لا محالة اذ لا يصدّق به و يتصوّرها الّا على نحو محسوس فانّ (فاذن خ) المعرفة الاوّلية لمتفتّتة فى النّفس بديهة الوهم فى امورهم بالفعل وجودها و ليس من المحسوسات فينبغى ان لا يعود فيها على البديهة و لكن على القياس و امّا الاحكام الوهميّة البديهيّة فى المحسوسات فصحيحة لانّ الوهم آلة العقل الى المحسوسات و لهذا لمّا كان الوهم لا يصدّق بجسم واحد فى المكان و لا يتوهّم تبعه العقل فيه فبان اذن انّ بديهة الوهم مزيّفة و انّها مقبولة