رسائل أخرى لابن سينا (هامش شرح الهداية الاثيرية)
(١)
اسئلة ابى سعيد ابى الخير من الشّيخ
٢٩٠ ص
(٢)
رسالة تفسير آية الدخان
٢٩٦ ص
(٣)
رسالة أسئلة بهمنيار و اجوبتها (عند الكلام فى النفس)
٣٢١ ص
(٤)
رسالة معرفة الأشياء
٣٢٧ ص
(٥)
رسالة الطّلسمات و النيرنجات
٣٤٥ ص
(٦)
رسالة المعاد (الصور الموجودة فى النفس)
٣٧٢ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
رسائل أخرى لابن سينا (هامش شرح الهداية الاثيرية) - ابن سينا - الصفحة ٣٢٦ - رسالة أسئلة بهمنيار و اجوبتها (عند الكلام فى النفس)
مقدار و صورة الخوف و الاخذ كلّها لا مقدار لها جواب انّ من يقول هذا الخوف و الهرب كلها معان جسمانية يحتاج الى ضرب من التجريد حتّى تصير عقليّة. سؤال ما قيل انّ الصّور الكلّية اذا حصلت لشيء صار ذلك الشّيء بها عقلا امر مجيب فانّ الشّيء انّما يصير عقلا بان يتجرّد غاية التجرد و كيف يدخل على شيء غير مجرّد ما يجرده فانّ قوله يصير به الشّيء عقلا معناه يصير به الشّيء مجرّدا. جواب انّ معنى صار ليس انّه صار حينئذ بل معناه انّه دلّ على كونه كذلك و هذه كلمة تستعمل مجازا. تمّت بعون اللّه و حسن توفيقه فى شهر شعبان المعظّم من شهور سنه ١٣١٣.