بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ قال الشّيخ الرّئيس سالتنى قصّة أبسال و سلامان للكتومة على الجمهور ثمّ اعقبتها ببحث السّحر و الطّلسمات و النّيرنجات و الاعاجيب الّتي قلّما ترشح الطبيعة بها و اشير الآن الى حقيقة كلّ واحد منها ثمّ اجعلها توطئة للامر المستور و اضمن الرّسالة فصلين الأول فى الصّور الّتي اختصّ بمشاهدتها النّبي و الولىّ صلوات اللّه عليهما و الكهنة المرددون و نضع فيه خمس مقدمات الاولى انّ للانسان حواس باطنة يشترك فيها اكثر الحيوانات اوّلها الحس المشترك و هو قوّة مركبها فى مؤخّر الحيوانى الّذي فى مقدم الدماغ شانها قبول جميع الصّور المنطبعة فى الحواسّ الظّاهرة و يتأدّى إليها اثرها و عليه امران احدهما الحكم بانّ هذا الطعم الجزئى لغير هذا اللّون بل لذلك اللّون فلو لم يكن لنا مجمع لما امكن الحكم. الثّاني الحكم بانّ القطر خطّا مستقيما و النقطة المدورة خطّا مستديرا على سبيل المشاهدة لا التّخيل قلنا اذا قوّة ترسّم فيها القطر و النقطة