احكام نماز - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٤٣ - نيت خير كند وبخوابد
«إنّما خلّد أهل النار في النار
؛ لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا أن لو خُلِّدوا فيها أن يعصوا اللَّه أبداً، وإنّما خُلِّد أهل الجنّة في الجنّة
؛ لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا أن لو بقوا فيها أن يطيعوا اللَّه أبداً، فبالنيّات خُلِّد هؤلاء وهؤلاء، ثمّ تلا قوله:
(قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ)،
وقال: على نيّته» [١].
«اينكه اهل جهنّم در آتش، جاودانه هستند بدين جهت است كه نيّت وقصد آنان در دنيا چنين بوده كه اگر در دنيا، جاويدان باشند، براى هميشه خدا را معصيت كنند. واينكه اهل بهشت در بهشت، جاويدان هستند هم بدين جهت است كه نيّت وهدف آنان در دنيا چنين بوده كه اگر در دنيا باقى بمانند، هميشه خدا را اطاعت كنند. پس به خاطر نيّتها واهداف است كه اين دسته وآن دسته در بهشت يا جهنّم، جاويدان شدهاند سپس امام عليه السلام اين آيه را تلاوت كرد: (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ) وبعد فرمود: (على شاكلته يعنى) على نيّته.»
نيت خير كند وبخوابد
٢- امام صادق عليه السلام فرمود:
«إنّ العبد لينوي من نهاره أن يصلّي بالليل فتغلبه عينه فينام، فيثبت اللَّه له صلاته، ويكتب نَفَسه تسبيحاً، ويجعل نومه عليه صدقة» [٢].
«بندهاى در روز نيت مىكند كه در شب نماز بخواند ولى خواب بر چشمانش غلبه مىكند ومىخوابد، خداوند آن نماز را براى او ثبت مىكند ونَفَس اورا تسبيح وخوابش را براى او صدقه قرار مىدهد.»
٣- پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
[١] - وسائل الشيعه، ج ١، ابواب مقدمة العبادات، باب ٦، ص ٣٦، حديث ٤.
[٢] - همان، ص ٣٨، حديث ١٦.