احكام نماز - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٦٩ - حديث شريف
وكذلك إن وجبت عليه الصلاة من قيام فنسي حتّى افتتح الصلاة وهو قاعد
، فعليه أن يقطع صلاته ويقوم فيفتتح الصلاة وهو قائم ولا يعتدّ بافتتاحه وهو قاعد» [١].
«مىنشيند ودر حاليكه نشسته، نماز را آغاز كند وبه اينكه در حال ايستاده نماز را افتتاح كرده اعتنا نورزد، وهمچنين اگر براو نماز در حال ايستاده واجب بوده واو فراموش كرده ونشسته نماز را آغاز كرده است، بايد نماز را قطع كند وبايستد ودر حاليكه ايستاده، نماز را آغاز نمايد وبه اينكه در حال نشسته نماز را آغاز كرده، اعتنا نكند.»
٥- در روايتى آمده است كه:
انّ الإمام علي بن الحسين عليهما السلام شوهد في فناء الكعبة في الليل وهو يصلّي فأطال القيام حتّى جعل يتوكّأ مرّة على رجله اليمنى، ومرّة على رجله اليسرى» [٢].
«امام زين العابدين عليه السلام شبانگاه در كنار كعبه مشاهده شد كه نماز مىخواند وقيام (ايستادن) را آنقدر طول داد كه گاهى روى پاى راستش و گاهى روى پاى چپش تكيه مىكرد.»
٦- رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
«المريض يصلّي قائماً، فإن لم يستطع صلّى جالساً، فإن لم يستطع صلّى على جانبه الأيمن، فإن لم يستطع صلّى على جانبه الأيسر، فإن لم يستطع استلقى وأومأ إيماءً وجعل وجهه نحو القبلة، وجعل سجوده
[١] - وسائل الشيعة، ج ٤، كتاب الصلاة، ابواب القيام، باب ١٣، حديث ١.
[٢] - همان، باب ٣، ص ٦٩٥، حديث ١.