الإمام المهدي( عج) قدوة الصديقين
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
الفصل الأول اليوم الموعود في الأفق
٧ ص
(٣)
بقية الله خير لكم
٩ ص
(٤)
البشرية بين اليأس والأمل
١٦ ص
(٥)
الرحمن على العرش استوى
٢٠ ص
(٦)
الأمل الصادق
٢٠ ص
(٧)
قتل الخراصون
٢٢ ص
(٨)
الإمام المهدي عليه السلام أمل الإنسانية الأكبر
٢٥ ص
(٩)
أوضاع العالم تنذر بالدمار
٢٦ ص
(١٠)
ضرورة الاعتقاد بالوحي
٢٧ ص
(١١)
الإيمان بامتداد الوحي
٢٨ ص
(١٢)
كيف نكرس الأمل في نفوسنا؟
٢٨ ص
(١٣)
حاجتنا إلى الأمل
٢٩ ص
(١٤)
اليوم الموعود؛ أمل البشرية ووقود مسيرتها
٣١ ص
(١٥)
منعطفات خطيرة
٣١ ص
(١٦)
شحنة الأمل والتفاؤل
٣٣ ص
(١٧)
أمل البشرية
٣٣ ص
(١٨)
سنة لابد منها
٣٤ ص
(١٩)
البشرية في الانتظار
٣٥ ص
(٢٠)
انتظار الفرج أفضل الأعمال
٣٧ ص
(٢١)
علاقة الانتظار بواقعنا
٣٧ ص
(٢٢)
أزمة الأنظمة الطاغوتية
٣٨ ص
(٢٣)
انتظار الفرج افضل الأعمال
٤٠ ص
(٢٤)
عقيدتنا بالمهدي سر قوتنا
٤١ ص
(٢٥)
أهمية الأمل والتفاؤل
٤٢ ص
(٢٦)
فكرة الانتظار ترعب المستكبرين
٤٣ ص
(٢٧)
الأبعاد الحياتية للعقيدة بالإمام المهدي عليه السلام
٤٧ ص
(٢٨)
بصائر المعرفة بالامامة والإمام
٤٨ ص
(٢٩)
توثيق عرى العلاقة بالإمام المنتظر
٥١ ص
(٣٠)
العقيدة بالإمام الحجة
٥٣ ص
(٣١)
الانتظار مفهوم رسالي نهضوي
٥٦ ص
(٣٢)
فوائد عصر الغيبة الكبرى
٥٩ ص
(٣٣)
فوائد عصر الغيبة الكبرى
٥٩ ص
(٣٤)
سبيل الانتفاع بالإمام الحجة
٦٠ ص
(٣٥)
1 - انتظار الفرج
٦١ ص
(٣٦)
2 - تعزيز روحية الإنسان المؤمن
٦٢ ص
(٣٧)
3 - بركة دعاء الإمام لأتباعه
٦٣ ص
(٣٨)
4 - الأجر والثواب الإلهيان
٦٤ ص
(٣٩)
الفوائد الحقيقية
٦٦ ص
(٤٠)
1 - تغيير السلوك
٦٧ ص
(٤١)
2 - الاستعداد النفسي والجسمي
٦٨ ص
(٤٢)
3 - التبشير بالإمام
٦٨ ص
(٤٣)
المفهوم الحقيقي لانتظار الإمام المهدي عليه السلام
٧٠ ص
(٤٤)
علاقتنا بالإمام المنتظر
٧٠ ص
(٤٥)
الظهور يتحقق على أيدي المؤمنين المجاهدين
٧١ ص
(٤٦)
الجهاد على نوعين
٧٢ ص
(٤٧)
الجهاد طبيعة المؤمنين
٧٢ ص
(٤٨)
النجاة من النار هدف المؤمنين الأعلى
٧٣ ص
(٤٩)
ما يأخذه الإنسان المؤمن
٧٣ ص
(٥٠)
الجهاد في كل الظروف والأحوال
٧٥ ص
(٥١)
الحواريون قدوة المؤمنين
٧٥ ص
(٥٢)
الإمام الحجة شمس مغيبة
٧٦ ص
(٥٣)
جوانب علاقتنا بالإمام
٧٧ ص
(٥٤)
كيف ننتظر الإمام المهدي عليه السلام؟
٧٩ ص
(٥٥)
المهدي خاتم الأوصياء
٧٩ ص
(٥٦)
الرحمة الإلهية تقتضي الظهور
٨٠ ص
(٥٧)
الظهور هو السعادة الحقيقية
٨١ ص
(٥٨)
لماذا آلت البشرية إلى هذا الوضع؟
٨٢ ص
(٥٩)
العلاج في مذهب أهل البيت عليهم السلام
٨٣ ص
(٦٠)
المعنى الحقيقي للانتظار
٨٤ ص
(٦١)
كيف نرضي الإمام المنتظر؟
٨٧ ص
(٦٢)
في استقبال الإمام المهدي عليه السلام
٨٩ ص
(٦٣)
مجرد الحرب ليس جهادا
٩٠ ص
(٦٤)
الصراع بين الإيمان والجاهلية يبلغ أوجه
٩٣ ص
(٦٥)
مرتكزات الولاية الإلهية
٩٧ ص
(٦٦)
ركائز النظام السياسي في الإسلام
٩٩ ص
(٦٧)
تسلسل نظام الولاية
١٠١ ص
(٦٨)
بين الشورى والديمقراطية
١٠٣ ص
(٦٩)
الولاية؛ السبيل إلى تحقيق العدالة
١٠٦ ص
(٧٠)
القرآن شفاء كل داء
١٠٦ ص
(٧١)
حقيقة العدالة
١٠٧ ص
(٧٢)
لماذا البؤس والحرمان؟
١٠٨ ص
(٧٣)
الخالق يريد لنا العزة والكرامة
١٠٩ ص
(٧٤)
وصيتان إلهيتان
١١٠ ص
(٧٥)
كيف نحقق مجتمع الأمانة والعدالة؟
١١١ ص
(٧٦)
سبيل العدالة
١١٢ ص
(٧٧)
مقياس ولي الأمر
١١٣ ص
(٧٨)
أهل البيت عليهم السلام هم أولو الأمر
١١٣ ص
(٧٩)
هل انتفت الحاجة إلى الإمامة؟
١١٤ ص
(٨٠)
من هو الإمام في عصرنا الراهن؟
١١٥ ص
(٨١)
آثار وجود الإمام المنتظر
١١٥ ص
(٨٢)
أهمية اتباع المرجعية
١١٦ ص
(٨٣)
خط الولاية هو الخط القويم
١١٧ ص
(٨٤)
أوجه الشبه بين الإمام المهدي عليه السلام والنبي موسى عليه السلام
١١٩ ص
(٨٥)
أوجه التشابه بين الإمام المهدي وموسى عليهما السلام
١٢٠ ص
(٨٦)
إثبات القدرة الإلهية
١٢٠ ص
(٨٧)
الانتظار الطويل
١٢٢ ص
(٨٨)
الغيبة الصغرى
١٢٢ ص
(٨٩)
واجبنا في عصر الغيبة
١٢٢ ص
(٩٠)
الإيمان بالغيب؛ ماذا يعني؟!
١٢٤ ص
(٩١)
الإيمان بالحقائق الغيبية
١٢٩ ص
(٩٢)
سنة سماوية
١٣٢ ص
(٩٣)
الاتصال بالغيب حاجة ماسة
١٣٦ ص
(٩٤)
زادنا أمام العقبات
١٣٦ ص
(٩٥)
القيادة والقرار الصعب
١٣٧ ص
(٩٦)
ضرورة الاهتمام بالمسائل الغيبية
١٣٩ ص
(٩٧)
لإنقاذ المستضعفين
١٤٠ ص

الإمام المهدي( عج) قدوة الصديقين - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٣ - بين الشورى والديمقراطية

ما يريد الله لهم من خير وينهاهم عنه من شر.

ومن هنا، كان لابد من التأكيد على عدم إمكان الفصل بين الولاية الإلهية والقيادة الدينية، وهكذا كان جميع الناس مدعوّين الى البحث عن قائد يتبعونه، وهذا ما يمكن تسميته بالنظام المرجعي، حيث يسعى كلّ إنسان بالغ غير مجتهد في الأحكام الى تقليد مرجع من المراجع، وهذا الأمر يعود الى قناعة الإنسان.

ولعل القضية الجديرة بالاهتمام البالغ أنّ مراجعنا العظام كان كلّ منهم- وفي خضم التطور الاجتماعي ومتطلبات الحياة- يفتي الناس ويقودهم تحت مظلّة الولاية الإلهية، وهذا ما يظهر جلياً للقارئ الفطن في كتبهم وتعابيرهم الدقيقة، لا سيما في باب القضاء منها، حيث يحددون وظائف الإمام باعتباره القائد المسؤول عن شؤون الناس.

بين الشورى والديمقراطية

يعتبر مبدأ الشورى في الإسلام أصلًا أصيلًا في النظام الديني، فإذا كنا فيما مضى من الزمان نختار أئمتنا المراجع عن طريق الانتخاب العفوي، فإنّ عصرنا الراهن يؤكد الحاجة الماسة إلى استبدال تلكم الطريقة بطريقة أخرى، وعبر صناديق الاقتراع مثلًا. فالقيادة الدينية لها ارتباط مباشر بمن له علاقة بالدين، وبالتالي فإن الإنسان المؤمن معنيٌ بالدرجة الأولى بمن يقوده وبمن يمثل هذا الدين فقهاً وعدالة وقدوةً.