إيضاح : قال الفيروزآبادي [١] البهلول كسرسور الضحاك والسيد الجامع لكل خير وأسد عفرنى شديد والأشبال جميع الشبل وهو ولد الأسد وقال القنص محركة ابنا معد بن عدنان [٢] وإبل أو بقر غيل بضمتين كثيرة أو سمان.

٧ ـ ما : الأمالي للشيخ الطوسي المفيد عن المرزباني قال وجدت بخط محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني الحمدوني الشاعر قال : سمعت الرياشي ينشد للسيد ابن محمد الحميري

إن امرأ خصمه أبو حسن

لعازب الرأي داحض الحجج

لا يقبل الله منه معذرة

ولا يلقنه حجة الفلج [٣].

أم في الحشى منك جوى باطن

ليس تداويه الاباطيل

علقت يا مغرور خداعة

بالوعد منها لك تخييل

ريا رداح النوم خصمانة

كأنها ادماء عطبول

يشفيك منها حين تخلو بها

ضم الى النحر وتقبيل

وذوق ريق طيب طعمه

كأنه بالمسك معلول

فى نسوة مثل المها خرد

تضيق عنهن الخلاخيل

يقول فيها :

أقسم بالله وآلائه

و المرء عما قال مسئول

ان علي بن أبي طالب

على التقى والبر مجبول

فقال العتبى : أحسن والله ما شاء ، هذا والله الشعر الذي يهجم على القلب بلا حجاب اه وروى حديث أبى الفرج السيد الأمين في الأعيان ج ١٢ ص ١٤٦ كما روى الشيخ الامينى حديث الأمالي في الغدير ج ٢ ص ٢٦٨ وذكر أبيات المدح فقط كما في الأصل الاربلى في كشف الغمة ج ١ ص ٥٢٣.
[١]القاموس ج ٣ ص ٣٣٩.
[٢]في القاموس : قناصة وقنص محركة ابنا معد بن عدنان.
[٣]أمالي الشيخ ص ١٤٤ وذكر البيتين الاربلى في كشف الغمة ج ١ ص ٥٢٨ والقاضي نور الله في مجالسه ج ٢ ص ٥١٣ والأمين في أعيان الشيعة ج ١٢ ص ٢٣٧ وغيرهم.