بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٦١

يونس الأمر كما قال لك فيض اسكت واقبل فقال سمعت وأطعت ثم دخلت فقال لي أبو عبد الله ٧ حين دخلت يا فيض زرقه قلت له قد فعلت [١].

٢٨ ـ ني : الغيبة للنعماني ابن عقدة عن جعفر بن عبد الله المحمدي عن ابن فضال عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمار قال : وصف إسماعيل أخي لأبي عبد الله ٧ دينه واعتقاده فقال إني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأنكم ووصفهم يعني الأئمة واحدا واحدا حتى انتهى إلى أبي عبد الله ٧ قال وإسماعيل من بعدك قال أما إسماعيل فلا [٢].

٢٩ ـ كش : رجال الكشي الفطحية هم القائلون بإمامة عبد الله بن جعفر بن محمد ٧ وسموا بذلك لأنه قيل إنه كان أفطح الرأس وقال بعضهم كان أفطح الرجلين وقال بعضهم إنهم نسبوا إلى رئيس من أهل الكوفة يقال له عبد الله بن فطيح والذين قالوا بإمامته عامة مشايخ العصابة وفقهاؤها مالوا إلى هذه المقالة فدخلت عليهم الشبهه لما روي عنهم ٧ أنهم قالوا الإمامة في الأكبر من ولد الإمام إذا مضى إمام ثم منهم من رجع عن القول بإمامته لما امتحنه بمسائل من الحلال والحرام لم يكن عنده فيها جواب ولما ظهر منه من الأشياء التي لا ينبغي أن تظهر من الإمام ثم إن عبد الله مات بعد أبيه بسبعين يوما فرجع الباقون إلا شذاذا منهم عن القول بإمامته إلى القول بإمامة أبي الحسن موسى ٧ ورجعوا إلى الخبر الذي روي أن الإمامة ـ لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين وبقي شذاذ منهم على القول بإمامته وبعد أن مات قال بإمامة أبي الحسن موسى ٧.

وروي عن أبي عبد الله ٧ أنه قال لموسى يا بني إن أخاك سيجلس مجلسي ويدعي الإمامة بعدي فلا تنازعه بكلمة فإنه أول أهلي لحوقا بي [٣].