١٤٢ ـ يج : الخرائج والجرائح روي عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : اشتريت من مكة بردة فآليت على نفسي أن لا تخرج من ملكي حتى تكون كفني فخرجت إلى عرفة فوقفت فيها للموقف ثم انصرفت إلى جمع [١] فقمت فيها في وقت الصلاة فطويتها شفقة مني عليها فقمت لأتوضأ فلما عدت لم أرها فاغتممت غما شديدا فلما أصبحت أفضت مع الناس إلى منى فأتاني رسول من أبي عبد الله ٧ فقال يقول لك أبو عبد الله ٧ أقبل فقمت مسرعا فسلمت عليه فقال تحب أن نعطيك بردة تكون كفنك وأمر غلامه فأتاني ببردة فقال خذها.

١٤٣ ـ يج : الخرائج والجرائح روي عن بشير النبال قال : كنت عند أبي عبد الله ٧ إذا استأذن عليه رجل ثم دخل المسجد فقال أبو عبد الله ٧ ما أنقى ثيابك هذه قال هي لباس بلادنا ثم قال جئتك بهدية فدخل غلام ومعه جراب فيه ثياب فوضعه ثم تحدث ساعة ثم قام فقال أبو عبد الله ٧ إن بلغ الوقت وصدق الوصف فهو صاحب الرايات السود من خراسان يتقعقع [٢] ثم قال لغلام قائم على رأسه الحقه فسله ما اسمك فقال عبد الرحمن فقال أبو عبد الله ٧ عبد الرحمن والله ثلاث مرات هو هو ورب الكعبة قال بشر فلما قدم أبو مسلم جئت حتى دخلت عليه فإذا هو الرجل الذي دخل علينا [٣].

١٤٤ ـ قب [٤] : المناقب لابن شهرآشوب يج ، الخرائج والجرائح عن أبي بصير قال : قال الصادق ٧ اكتم علي ما أقول لك في المعلى بن خنيس قلت أفعل قال أما إنه ما كان ينال درجته إلا بما ينال من داود بن علي قلت وما الذي يصيبه من داود بن علي قال يدعو به فيضرب

[١]جمع : ضد التفرق : هو المزدلفة ، سمى جمعا لانه يجمع فيه بين صلاتي العشاءين.
[٢]التقعقع : هو من القعقعة وهي صوت السلاح.
[٣]الخرائج والجرائح ص ٢٣٤.
[٤]المناقب ج ٣ ص ٣٥٢.