عبد الله ٧ بين مكة والمدينة إذا التفت عن يساره فرأى كلبا أسود فقال ما لك قبحك الله ما أشد مسارعتك وإذا هو شبيه الطائر فقال هذا عثم بريد الجن مات هشام الساعة وهو يطير ينعاه في كل بلد [١].

٢٠٢ ـ كا : الكافي محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن الثمالي مثله [٢].

٢٠٣ ـ كشف : كشف الغمة من كتاب الدلائل عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : اشتريت من مكة بردة وآليت على نفسي أن لا تخرج عن ملكي حتى تكون كفني فخرجت فيها إلى عرفة فوقفت فيها الموقف ثم انصرفت إلى جمع فقمت إليها في وقت الصلاة فرفعتها أو طويتها شفقة مني عليها وقمت لأتوضأ ثم عدت فلم أرها فاغتممت لذلك غما شديدا فلما أصبحت وقمت لأتوضأ أفضت مع الناس إلى منى فإني والله لفي مسجد الخيف إذ أتاني رسول أبي عبد الله ٧ فقال لي يقول لك أبو عبد الله أقبل إلينا الساعة فقمت مسرعا حتى دخلت إليه وهو في فسطاط فسلمت وجلست فالتفت إلي أو رفع رأسه إلي فقال يا إبراهيم أتحب أن نعطيك بردة تكون كفنك قال قلت والذي يحلف به إبراهيم لقد ضاعت بردتي قال فنادى غلامه فأتى ببردة فإذا هي والله بردتي بعينها وطيي والله بيدي ـ قال فقال خذها يا إبراهيم واحمد الله [٣].

وعن هشام بن أحمر قال : كتب أبو عبد الله رقعة في حوائج لأشتريها وكنت إذا قرأت الرقعة خرقتها فاشتريت الحوائج وأخذت الرقعة فأدخلتها في زنفيلجتي [٤] وقلت أتبرك بها قال وقدمت عليه فقال يا هشام اشتريت

[١]كشف الغمة ج ٢ ص ٤٢٤.
[٢]لم نعثر عليه عاجلا.
[٣]كشف الغمة ج ٢ ص ٤٢٤.
[٤]الزنفليجة : بفتح الزاى والفاء وكسر اللام ، وحكى في لسان العرب كسر الزاى والفاء ، ويقال : الزنفيلجة ، اعجمى معرب « زين فاله » وهو وعاء شبيه بالكنف وهو وعاء أداة الراعي ، أو وعاء أسقاط التاجر ، ويرجح بعض الاساتذة انه الزنبيل محرفا. المعرب للجواليقي ص ١٧٠.