جامع السعادات - النراقي، المولى محمد مهدي - الصفحة ٣٩٥ - فصل (ما ینبغی عند الوقوف بعرفات)

الذی یقضی به الملک فی حقه من قبول أورد، فلا یزال یتردد علی فناء الدار مرة بعد أخری، یرجوا أن یرحمه فی الثانیة إن لم یرحمه فی الأولی، و لیتذکر عند تردده التردد بین الکفتین، ناظرا إلی الرجحان و النقصان، مرددا بین العذاب و الغفران.

فصل (ما ینبغی عند الوقوف بعرفات)

و أما الوقوف بعرفات، فلیتذکر بما یری من ازدحام الخلق، و ارتفاع الأصوات، و اختلاف اللغات، و اتباع الفرق أئمتهم فی التردد علی المشاعر:
عرصات یوم القیامة و أ هوالها، و انتشار الخلائق فیها حیاری، و اجتماع الأمم مع الأنبیاء و الأئمة، و اقتفاء کل أمة نبیهم، و طمعهم فی شفاعته لهم، و تحیرهم فی ذلک الصعید الواحد بین الرد و القبول. و إذا تذکر ذلک، فلیتضرع الی اللّه تعالی و یبتهل إلیه، لیقبل حجة و یحشره فی زمرة الفائزین المرحومین.
و ینبغی ان یحقق رجاءه، إذ الیوم شریف و الموقف عظیم، و النفوس من أقطار الأرض فیه مجتمعة، و القلوب إلی اللّه سبحانه منقطعة، و الهمم علی الدعاء و السؤال متظاهرة، و بواطن العباد علی التضرع و الابتهال متعاونة، و أیدیهم إلی حضرة الربوبیة مرتفعة، و أبصارهم إلی باب فیضه شاخصة، و أعناقهم إلی عظیم لطفه و بره ممتدة، و لا یمکن ان یخلو الموقف عن الأخیار و الصالحین، و. رباب القلوب و المتقین، بل الظاهر حضور طبقات الابدال و أوتاد الأرض فیه، فلا تستبعدون ان تصل الرحمة من ذی الجلال بواسطة القلوب العزیزة و النفوس القادسة الشریفة إلی کافة الخلیقة، و لا تظنن انه یخیب آمال الجمیع، و یضیع سعیهم، و لا یرحم غربتهم و انقطاعهم