( حذف الشعور على النهج المأثور ) في أحكام شعر بدن الانسان وحرمة حلق اللحية ، للشيخ الشريف الميرزا محمد جواد بن الميرزا محمد رضا الواعظ الدارابى المولود في رابع ربيع الثاني سنة ١٣٠٩ وتوفي والده بالوباء سنة ١٣٢٢. رآه الميرزا محمد علي القاضي بخط مؤلفه عنده بشيراز في سنة ١٣٦٧. وفي مقدمة كتابه « النجعة في أحكام الجمعة » ذكر أنه أول تصانيفه بالعربية وفرغ منه سنة ١٣٣٤ ، وقرظه السيد عبد الله البلادي سنة ١٣٣٨.

[١٣٨٣]

( الحساب ) للمير صالح بن حبيب الله بن زين العابدين المدرس الطباطبائي الزواري الاردكاني اليزدي المذكور نسبهم في الظليلة ، فرغ من تأليفه في اكبرآباد الهند سنة ١٠٤٩. والنسخة عند أحفاده المعروفين بالمدرسي في يزد.

[١٣٨٤]

( الحساب ) المرتب على أبواب رابعها في الاستخراج بطريق الجبر والمقابلة ، ضمن مجموعة كلها بقلم السيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ ( مخصوص خ ل ) بن احمد الحسيني الشهير بسادات آل ابى جبل من نسل محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق عليه‌السلام ، فرغ من كتابته ٢٠ ذي الحجة سنة ٩٦٥. ومعه بخطه أيضا رسالة « الجبر والمقابلة » للخواجة نصير الدين الطوسي فرغ من كتابتها ٢٢ جمادى الاولى سنة ٩٣٨.

[١٣٨٥]

( الحساب ) المرتب على ثمانية فصول والفصل الثامن في حساب الخطائين ، بخط السيد عبد الله المذكور وفرغ من كتابته ٢٢ ربيع الثاني ٩٧٨ ، فيظهر أن السيد الكاتب دوّن هذه المجموعة في أربعين سنة ٩٣٨ ـ ٩٧٨ ، والظاهر أنه النسابة المعروف بابن محفوظ. والمجموعة موجودة في موقوفة مدرسة السيد البروجردي ، ويقرأ في خطه « مخصوص » بدل « محفوظ ».