( التحفة الرضوية ) في أصول الدين ، للسيد حسين الدرودآبادي الهمداني ، عند ولده السيد ابى الفضل العارفي بطهران. توفي المؤلف بهمدان سنة ١٣٤٤ ، وله « تنبيه الراقدين » المذكور في ج ٤ ص ٤٤٢ مع أغلاط اطلعنا عليها بعد الطبع.

[٨٣١]

( التحفة الرضوية في مجربات الامامية ) للسيد رضي بن محمد بن مرتضى الرضوي الكشميري ، ألفه سنة ١٣٧٣ وطبع في ١٣٦ صفحة سنة ١٣٧٤.

[٨٣٢]

( التحفة الزينية ) أرجوزة في الكلام في مقدمة في الامور العامة وخاتمة في وصية الناظم لولده ، وعناوينه « القول في كذا ». نظمه السيد محمد بن محمد باقر الحسيني لاكبر ولده علي المدعو بزين العابدين في سنة ١١٠٨ ، قال في أوله :

يقول راجى عفو رب غافر

عبيده محمد بن باقر

الى أن يقول :

وسيما الاكبر من أبنائي		بلغه الله مدى رجائي
أعني عليا طالب الرشاد		مشتهرا بلقب السجاد
فاذ أتت لاجله مبنية		سميتها بالتحفتة الزينية

وقال فى آخره :

وفي ثمان بعد الف ومائة

من صدف الفكر أتت منشأة

نسخة منه في مكتبة الملك بطهران ، في الصفحة الاخيرة بخط الناظم : تمت في دار السلطنة اصفهان اواسط شوال وشرعت في نظمها بكابل وتسودت اكثرها في المشهد المقدس كتبها بيده الجانية محمد بن محمد باقر الحسيني. وعليها حواشي كثيرة منه عفي عنه.

[٨٣٣]

( تحفة السالكين في مهمات أصول الدين ) فارسي للشيخ عبد النبى بن شرف الدين محمد الطسوجي كما صرح باسمه ونسبه في أوله ، ورتبه على مقدمة وخمسة ابواب