فيه التوبة ٣ ـ شرائط التوبة ٤ ـ الباعث عليها أوله : [ حمد وثناى نامتناهى حضرت حكيمى را كه آثار ترياق توبة را سبب شفا ] رأيت منه نسخه في ( الملك : ١٤ / ٤٢١٦ ) ضمن مجموعة بخط أحمد بن علي بن حسين الطبسي ، كتابتها ١٤ صفر ٨٦٤ في طبس ، وأخرى أيضا في ( الملك : ٤١٩٠ ) بخط محمد بن غياث الدين النوربخشي كتابتها ٢٠ ع ٢ / ٨٧٦ ، ويوجد نسخه منه في ( القاهرة : دار الكتب ١ / ٧٠ تصوف فارسي ) كتابته ٨٩٢ ونسخا مؤخرة عن هذا التاريخ.

( ٢٩٠٠ : مرآة التحقيق ) للحكيم العارف ناصر خسرو البدخشاني العلوي المتوفى ٤٣١ صرح في رياض الشعراء بإمامية الرجل واستجماعه لعلوم الظاهر والباطن ويشهد بتشيعه قصيدته في صفحة ٣١٢ من ديوانه المطبوع ، ومرت سلسلة نسبه عند ذكر ديوانه ( ٩ : ١١٥٤ ).

( ٢٩٠١ : مرآة التقى ) للفاضل سكندر عبر عنه نفسه في أوله بقوله : [ پروازنماى آيينه اين درر نجم الدين سكندر ] أوله : [ حمدي كه شراره مجموعة مخلوقات منوط وشكرى كه قازه رخساره ممكنات مربوط بر آن ] ألفه في بنگالة ١٠٥٢ عند اتصاله فيها بعلي قلي بيك الأصفهاني فسأله علي قلي بيك أن يكتب لولده العزيز تأليفا نافعا له فألف هذا الكتاب وسماه باسمه ورتبه على أربع آينات وخاتمة ، والنسخة ضمن مجموعة مع مرآة الأمثال المذكور عند المحدث الأرموي.

( ٢٩٠٢ : مرآة التوحيد ومخلص التقليد ) في أصول الدين ، مرتب على مقدمه وثلاثين فصلا وخاتمة أوله : [ سپاس جزيل وثناى جميل كه جريان آن بر زبان جلاده دلهاى عاشقان ] رأيته عند السيد جلال المحدث بطهران لم أعرف مؤلفه.

( ٢٩٠٣ : مرآة الجمال ) نظم فارسي ، لعباس علي الباكوئي المولود ١٢٠٨ والمتوفى ١٢٥٢ ، كما في ( دانشمندان آذربايجان ص ٠٣٠٦ ).

( ٢٩٠٤ : مرآة الجمال ) لباقر علي خان الهندي ، المذكور في ( ٩ : ١٢١ ).