نتوان نگاشت ] وبعد توصيفه لكنه المراد قال [ مناسب نمود كه از آن نسخه التقاطي شود كه طريق وضع در مربعات وفقى بسهولت وآسانى از آن استفاده شود ] وأطرى في أوله على السلطان وبدأ بمقدمة ذات تنبيهات وبعدها فصول ، وقال في المقدمة [ وفق در اصطلاح آن است كه خانهاى مربع را از ارقام أعداد پر كنند وحاصل جمع هر يك از أقطار مربع وهر سطر از سطور طولى وعرضي آن يكى باشد بى تفاوت ] ، ويوجد نسخه من المنتخب باسم شامل كما في فهرست نسخه هاى خطي فارسي : ١٧٩ و ١٩٨.

( ٢٥٩٨ : مختصر المتعة ) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد الحائري البغدادي المتوفى ٤١٣ ذكره النجاشي مع كتاب المتعة والموجز في المتعة كلها له رحمه‌الله.

( ٢٥٩٩ : مختصر مجمع البيان ) للمولى محمد بن أحمد المعروف بخواجكي شيخ الشيرازي نزيل كولكن من أعمال دكن ، ألفه باسم السلطان إبراهيم قطب شاه الهندي الذي توفي ٩٨٨ ، توجد نسخه ناقصة منه إلى سورة النساء ، في الخزانة الرضوية ، أوله [ الحمد لله الذي أنزل القرآن هدى للناس ] وعلى ظهر النسخة خط القاضي نور الله في ١٠١١ ، ذكر فيه أن النسخة مما نهبها الأوزبكية من الخزانة الرضوية وحملت إلى بلاد الهند وظفر القاضي بها فاستنقذها وردها إلى الخزانة.

( مختصر مجمع البيان ) في تفسير القرآن ، للشيخ زين الدين أبي محمد علي ابن محمد بن يونس البياضي النباطي العاملي المتوفى سنة سبع وسبعين وثمانمائة ، كذا ذكره في أمل الآمل واسمه زبدة البيان كما نقل عنه كذلك الشيخ تقي الدين إبراهيم الكفعمي ، وذكرناه في ( ١٢ : ٢١ ).

( ٢٦٠٠ : مختصر المجسطي ) لبطلميوس القلوذي ، للخواجة أبي ريحان محمد ابن أحمد البيروني ، كذا ذكره كشف الظنون.

( ٢٦٠١ : مختصر المجسطي ) الموجود في الخزانة الرضوية ، لأبي عبد الله