( ٢٣٨٠ : محمودية ) لميرزا عبد الكريم رائض الدين الزنجاني ، مؤلف كرائم الكريمة ١٧ : ٢٨٨. وهو شرح گلشن راز للشبستري مأخوذة من مفاتيح الإعجاز لشمس الدين محمد اللاهيجي ، وطبع مع كرسي نامه ووصية نامه حضرت قدسي وتنبيهية بتبريز ، فصله گل چين معاني في گلشن راز وشروح آن.

( ٢٣٨١ : المحمودية ) حاشية على الصمدية في النحو للآغا أحمد بن الآغا محمد علي الكرمانشاهي في ألفين وسبعمائة بيت كتبها أو أن اشتغاله على والده في أوائل أمره حدود سبع ومائتين وألف على ما في مرآت الأحوال.

( ٢٣٨٢ : محمودية ) لعلي بن غلام علي القزويني ، في أسرار الحج وتأويلات عرفانية ، ألفه باسم ميرزا محمود أمين. أوله [ حمد بى حد مر حضرت كردگاري راست كه معمار عنايتش به رقيمه ]. رأيته عند ( المشكاة ) واليوم في ( دانشگاه ٣٢٩ ) ضمن مجموعة كتب المهداة إليها.

( ٢٣٨٣ : محمى الحديد لكل أحمق وبليد ) في إثبات حقية طريقة المحدثين وإبطال الاجتهاد والرأي في الدين ، لبعض تلاميذ الميرزا محمد الأخبارى المقتول ١٢٣٢ فارسي. أوله : [ الحمد لله والصلاة على محمد وآله .. ] ألفه لاستدعاء الحاج محمد الهندي ، فرغ منه أواخر رجب ١٢٤٢ ، وذكر في آخره :

بى نام وبى نشان كه باين لوح زد رقم

يا رب نما به كام وى از لطف خود كرم

اكتفى من ذكر اسمه بهذا البيت الفارسي وهو نظمه ظاهرا ، رأيت عند الشيخ إبراهيم الكتبي في النجف ، نسخه كتبها علي الكرمانشاهي في كربلاء ١٢٩٦ ، مرتب على فصول : ١ ـ في العلم ٢ ـ في الجهل ٣ ـ في الوهم ٤ ـ في أن مؤسس الأصول أبو حنيفة وأتباعه المنقطعين عن الأئمة (ع) ٥ ـ في التوالي الباطلة على مبنى الانسداد ٦ ـ في مخالفته لآيات الكتاب ذكر منها عشرين آية وفي مخالفته للأخبار ذكر منها ١٩ حديثا وأورد بعض شعر أستاذه ونقل بعض تصانيفه : ومضة النور ، تسلية القلوب