وأربعون بابا وفيه باب المكروهات التي عده بعضهم كتابا منفردا كالشيخ في الفهرست ، كتاب العلل في ذكر علل الأشياء وليس فيه أبواب ، كتاب السفر ، فيه تسعة وثلاثون بابا ، كتاب المآكل ، فيه مائة وثلاثون بابا ، كتاب الماء ، فيه عشرون بابا ، كتاب المنافع والاستخارات ، فيه أبواب ، كتاب المرافق والبنيان واتخاذ العبيد والدواب ، فيه ستة عشر بابا ، الباب الأول من كتاب القرائن باب الثلاثة روى أحمد بن عبد الله البرقي عن معاوية بن وهب عن أبي عبد الله (ع) قال يا معاوية من أعطى ثلاثا لم يحرم ثلاثا ـ إلخ ، وهو في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين وغيرها وعند سيد محمد مهدي الصدر نسخه من كتاب العقاب إلى آخر المرافق وفي خزانة الحاج علي محمد والشيخ علي كاشف الغطاء وفي مدرسة فاضل خان من أول كتاب القرائن إلى آخر المرافق نسخه بخط المولى عبد العلي الطالقاني ومقابلته في ١٠٥٢.

( ٢٢١٥ : المحاسن ) في الإنشاءات والمراسلات مع سائر الطبقات ، لميرزا محمد بن عبد الوهاب الهمداني المتوفى حدود ١٣٠٥ في مجلدين ، أول الأول : [ الحمد لله الذي أنشأ الإنسان وعلمه البيان ] وفيه غير مراسلاته الديباجة التي كتبها لـ « الدمعة الساكبة » باستدعاء مؤلفه وتقريظه لـ « نفس الرحمن » تأليف شيخه العلامة النوري وإجازته لتلميذه السيد عنايت علي بن كرم علي الساماني في ١٢٨٤ وهي كبيرة مشتملة على ذكر تصانيفه ومشايخه والمجلد الثاني أوله : [ الحمد لله الذي أرسل محمدا (ص) لجمع الشتات ] وفيه تواريخ كثيره ، رأيت كلا مجلديه في مكتبة العلامة الشيخ محمد السماوي.

( ٢٢١٦ : المحاسن ) في حرمة حلق اللحية للسيد نجم الحسن بن السيد أكبر حسين النقوي اللكهنوي ، المولود ١٢٧٩ بلغة أردو طبع بلكهنو.

( ٢٢١٧ : المحاسن ) ترجمه لباب المفاخرة من كتاب ( المحاسن والأضداد ) بلغة ( أردو ) ، للسيد أولاد حيدر البلگرامي طبع بالهند.

( ٢٢١٨ : محاسن الإجازات ) مجموعة من الإجازات القديمة والحديثة