شهر رجب ١٠٣٥ وعبر عنه صاحب الروضات بمجموعة مثل الكشكول للشيخ البهائي ونقل عن هذه النسخة السيد جلال الدين المحدث بن المير قاسم الحسيني الأرومي في كتابه فيض الإله وترجمه القاضي نور الله المطبوع في أول الصوارم المهرقة وهو يقرب من عدد أبيات الصوارم.

( ٢١٩٨ : مجموعة شيخنا العلامة النوري ) كلها بخطه كتبها في النجف ١٢٧٩ ، فيها : ١ ، المسلسلات ٢ ، المانعات من دخول الجنة ٣ ، العروس ٤ ، الغايات ، كلها لأبي محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي وأحال في الأخير إلى كتابه فضل الجمعة ٥ ، صفات الشيعة ، للصدوق ٦ ، أصل لبعض الأصحاب في ثلاث صفحات ، والمجموعة صارت عند حفيده الميرزا علي بن الميرزا محمد بن شيخنا العلامة النوري في طهران ، أول أحاديث الأصل المذكور : عن محمد بن صدقة قال : قال الرضا (ع).

( ٢١٩٩ : مجموعة النيريزي ) مشتملة على خمس وسبعين رسالة أكثرها في الحكمة والكلام ، كتبها بخطه من ٩٠٣ إلى ٩١٩ في مكتبة ( التقوي ) بطهران.

( ٢٢٠٠ : مجموعة رسائل الوطواط ) الفارسية توجد قطعة منها مشتملة على عدة مراسلاته في عهد السلاجقة والخوارزمشاهية ضمن مجموعة في لنينگراد ذكره عباس الإقبال في مقدمه طبع حدائق السحر للوطواط.

( ٢٢٠١ : مجموعة رسائل الوطواط ) رشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل المنتهي إلى عمر بن الخطاب كما في معجم الأدباء ولد ببلخ ومات بخوارزم ٥٧٣ هو في جزءين طبع في مطبعة المعارف ١٣١٥ ، أولهما في الرسائل إلى الملوك والوزراء والثاني إلى العلماء والكبراء.

( ٢٢٠٢ : مجوس در كتب مقدس سامي ) لمحمد جواد بهاء الدين مشكور ، طبع بطهران في ١٣٢٥ ش.

( مجنون وليلى ) مر متعددا في ( ١٩ : ٢٨٤ ).

( ٢٢٠٣ : المجهول المطلق ) رسالة في للسيد المير أبي الفتح الشريفي