السعيد أبي عبد الله الحسين الموسوي ابن عم والد المصنف على ما صرح به في آخر الباب ، وفي الباب الثالث أورد تمام جمل العلم والعمل للشريف المرتضى علم الهدى عن نسخه بخط الحسن بن علي بن محمد بن علي الحسيني المعروف جده بصاحب الخاتم تاريخ كتابتها ٦٠٠ كما صرح به أيضا في آخر الباب ، وذكر تاريخ فراغه من هذا الباب : نهار الجمعة من شهر صفر ٧٠٣ ، الباب الرابع فيما حصل من الأدعية المباركة عن النبي (ص) والأئمة (ع) وبعض أحرازهم وحجبهم ، وفي أوائل الباب ذكر أدعية الأيام السبعة المروية عن الكاظم (ع) نقلا عن خط جده لأمه السيد السعيد نجم الدين أبي نصر محمد الموسوي نقيب مشهد الكاظمين (ع) وفي الباب الخامس أورد تمام كتاب المقنع في الإمامة تصنيف الشيخ الرئيس المفيد العالم عبيد الله بن عبد الله السعدآبادي ، الباب السادس في بعض ما ورد من أخبارهم ومناقبهم ، وذكر اتصال الوصية من لدن آدم إلى علي (ع) وذكر كلام هشام بن الحكم في الإمامة ووصف الإمام والدلائل عليه ، وفي أواخره تنبيه يتلو ، هذه الأحاديث ألف كلمة ومائتا كلمة من كلام خير البرية (ص).

( ١٨٨٦ : مجموع الصنائع ) فارسي مطبوع للميرزا كامران الشيرازي.

( مجموع الصنائع ) يأتي بعنوان مجموعة الصنائع.

( ١٨٨٧ : مجموع الغرائب وموضوع الرغائب ) ينقل عنه في الرياض للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي صاحب الجنة التي فرغ منها ٨٩٥ وتوفي ٩٠٥ كما في مادة نور حدقة من كشف الظنون هو شبيه بالكشكول موجود في الخزانة الرضوية وينقل عنه المعاصر في نفائس اللباب ونسخه الرضوية ناقصة الأول فإن أول الموجود منها خبر إرم ذات العماد وقف ابن خاتون ١٠٦٧ قال في آخره جمعته من كتابنا الكبير الذي ليس له نظير جمعته من ألف مصنف ومؤلف.

( مجموع الفقه أو المجموع الكبير ) أو مجموع الأحكام كما مر