رسائل الشهيد الأوّل - الشهيد الأول - الصفحة ١٠٥ - بابان الأجاديث الواردة في الترغيب إلى تحصيل الطهارة والتنظيف

[١٦] وعنه عليه‌السلام : « غسل يوم الجمعة طهور وكفّارة لما بينهما من الذنوب من الجمعة إلى الجمعة ». [١]

[١٧] وعنه عليه‌السلام : « غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ، ويزيد في الرزق » [٢].

[١٨] و « غسل الرأس بالخطمي ] في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون ». [٣]

[١٩] « اغسلوا رءوسكم بورق السدر ؛ فإنّه قدّسه كلّ ملك مقرّب ، وكلّ نبيّ مرسل.

ومن غسل رأسه بورق السدر صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما ، ومن صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص الله ، ومن لم يعص الله دخل الجنّة ». [٤]

[٢٠] وعن أمير المؤمنين عليه‌السلام : « أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اغتمّ ، فأمره جبرئيل عليه‌السلام بغسل رأسه بالسدر ، وكان ذلك السدر من سدرة المنتهي » [٥].

[٢١] وعن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام : « من أخذ من أظفاره وشاربه كلّ جمعة ، وقال حين يأخذه : باسم الله وبالله وعلى سنّة رسول الله محمّد وآل محمّد صلوات الله عليهم ، لم تسقط منه قلامة ولا جزازة إلّا كتب الله عزوجل له بها عتق نسمة ، ولم يمرض إلّا مرضه الذي يموت فيه » [٦].

[٢٢] وعنه عليه‌السلام : « من أخذ من أظفاره كلّ خميس لم يرمد ولده ». [٧]

[٢٣] وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من قلّم أظفاره يوم السبت ويوم الخميس ، وأخذ من شاربه ، عوفي من وجع الضرس ووجع العين ». [٨]

---

[١] الفقيه ١ : ٦١ ـ ٦٢ / ٢٢٩. [٢] الفقيه ١ : ٧١ / ٢٩١ ؛ الكافي ٦ : ٥٠٤ / ١ ، باب غسل الرأس. [٣] الفقيه ١ : ٧١ / ٢٩٠ ؛ الكافي ٦ : ٥٠٤ / ٢ ، باب غسل الرأس. [٤] الفقيه ١ : ٧٢ / ٢٩٦. [٥] الفقيه ١ : ٧٢ / ٢٩٤. [٦] الفقيه ١ : ٧٣ / ٣٠٤ ؛ الكافي ٦ : ٤٩١ / ٩ ، باب قصّ الأظفار ؛ التهذيب ٣ : ٢٣٧ / ٦٢٧. [٧] الفقيه ١ : ٧٤ / ٣١٢ ؛ ورواه في الكافي ٦ : ٤٩١ / ١٤ ، باب قصّ الأظفار ، إلّا أنّ فيه : « لم ترمد عينه » بدل « لم يرمد ولده ». [٨] الفقيه ١ : ٧٤ / ٣١٣.