مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٧٩ - إيمان أبي طالب عليهالسلام
.................................................................................................
متواتر ، كما أن كل واحدة من قتلات علي عليهالسلام الفرسان منقولة آحادا ، ومجموعها متواتر ، يفيدنا العلم الضروري بشجاعته ، وكذلك القول فيما روي من سخاء حاتم ، وحلم الأحنف ومعاوية ، وذكاء إياس وخلاعة أبي نواس وغير ذلك.
قالوا : واتركوا هذا كله جانبا ما قولكم في القصيدة اللامية التي شهرتها كشهرة ـ قفا نبك ـ وإن جاز الشك فيها أو في شيء من أبياتها جاز الشك في ـ قفا نبك ـ وفي بعض أبياتها ونحن نذكر منها هنا قطعة ، وهي قوله :
| أعوذ برب البيت من كل طاعن |
| علينا بسوء أو ملح بباطل |
| ومن فاجر يغتابنا بمغيبة |
| ومن ملحق في الدين ما لم نحاول |
| كذبتم وبيت الله يبزى [١] محمد |
| ولما نطاعن دونه ونناضل |
| وننصره حتى نصرع دونه |
| ونذهل عن أبنائنا والحلائل |
| وحتى نرى ذا الردع يركب ردعه |
| من الطعن فعل الأنكب المتحامل |
| و ينهض قوم في الحديد إليكم |
| نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل [٢] |
| وإنا وبيت الله من جد جدنا |
| لتلتبسن أسيافنا بالأماثل [٣] |
| بكل فتى مثل الشهاب سميدع |
| أخي ثقة عند الحفيظة باسل |
| وما ترك قوم لا أبا لك سيدا |
| يحوط الذمار غير نكس مؤاكل |
| وأبيض يستسقي الغمام بوجهه |
| ثمال [٤] اليتامى عصمة للأرامل |
| يلوذ به الهلاك من آل هاشم |
| فهم عنده في نعمة وفواضل |
[١] يبزي : أي يغلب. [٢] الروايا : جمع راوية ، وهو البعير يستقى عليه. وذات الصلاصل : المزادة التي ينقل فيها الماء. والصلاصل جمع صلصلة وهي بقيّة الماء في الإداوة. [٣] الأَماثل : الأشراف. [٤] ثمال اليتامى : عمادهم.