[٢٨٩٧] مسألة ٢١: المتناول من الغواص لا يجري عليه حكم الغوص إذا لم يكن غائصا، وأما إذا تناول منه وهو غائص أيضا فيجب عليه إذا لم ينو الغواص الحيازة، وإلا فهو له ووجب الخمس عليه.
[٢٨٩٨] مسألة ٢٢: إذا غاص من غير قصد للحيازة فصادف شيئا ففي وجوب الخمس عليه وجهان، والأحوط إخراجه (٣).
____________________
فمن أجل ذلك لا يمكن الاعتماد عليها، وبذلك يظهر حال ما بعده.
(١) بل المدار بلوغ نصيب كل واحد منهم النصاب على تقدير اعتباره كما مر في الكنز والمعدن، وبه يظهر حال ما بعده.
(٢) بل على الأظهر كما مر.
(٣) بل على الأقوى، إذ لا يعتبر في وجوب الخمس فيه أن يكون الغائص قاصدا حيازته من ابتداء الغوص، بل لو كان غوصه بغاية أخرى وفي الأثناء إذا صادف اللؤلؤ أو المرجان فأخذه ثم أخرجه كفى ذلك في وجوب الخمس، لصدق انه أخرجه بالغوص، ولا سيما بناء على ما استظهرناه من أنه لا
(١) بل المدار بلوغ نصيب كل واحد منهم النصاب على تقدير اعتباره كما مر في الكنز والمعدن، وبه يظهر حال ما بعده.
(٢) بل على الأظهر كما مر.
(٣) بل على الأقوى، إذ لا يعتبر في وجوب الخمس فيه أن يكون الغائص قاصدا حيازته من ابتداء الغوص، بل لو كان غوصه بغاية أخرى وفي الأثناء إذا صادف اللؤلؤ أو المرجان فأخذه ثم أخرجه كفى ذلك في وجوب الخمس، لصدق انه أخرجه بالغوص، ولا سيما بناء على ما استظهرناه من أنه لا