ب - بر اين اساس ، آيا مىتوان از انگشت ابهام الغاء خصوصيت كرد و اين تفاوت را در مورد ساير انگشتان نيز تعميم داد ؟ يعنى نسبت به خسارت وارده بر انگشتان با توجه به اهميت شغل و ارزش هر انگشت عمل كنيم و به تعيين ديه و خسارات وارده بپردازيم ؟
جواب :
( باسمه جلت اسمائه ) اقوال در مسأله چهار است :
١ - ماهو المشهور بين الاصحاب ، كه به هر يك از انگشتان عشر ديه كامل تعلق مىگيرد .
مدرك چند روايت صحيحه .
٢ - آن چه شيخ در خلاف ، وابن حمزه در وسيله ، و استاد اعظم در مبانى تكمله منهاج اختيار نموده اند كه در قطع ابهام ثلث ديه يد يا پا در بقيه هر كدام سدس ديه يد يا پا .
٣ - ما عن الحلبى و آن آن كه در خصوص ابهام دست ثلث ديه دست در بقيه انگشتان دست سدس ديه - و اما انگشتان پا در هر كدام حتى ابهام عشر ديه .
٤ - ابن زهره در غنيه و صاحب اصباح فتوى داده اند و آن آن كه ديه ابهام يد ثلث ديه يد - و در ابهام پا ثلث ديه آن - و در بقيه عشر ديه بلا فرق بين الرجل واليد .
و اما روايات دو دسته است :
دسته اول دلالت مىكند بر تساوى انگشتان در ديه و فرقى بين پا و دست نيست .