آداب و احكام حج - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٣٤٩ - يازدهم - نماز طواف نساء

ج- كسانى كه يقين دارند بعد از برگشتن از منى در تمام ماه براى آنها طواف و سعى ممكن نمى‌شود.

واجب است اين سه گروه پيش از رفتن به عرفات و مشعر و منى طواف و سعى را بجا آورند.

مسأله ٨٩٠- افرادى كه مجاز به تقديم طواف و سعى بر وقوف به عرفات و منى هستند در صورتى كه پس از مراجعت از منى تا آخر ذيحجه قادر به انجام طواف بودند، احوط و اولى آن است كه طواف و سعى را اعاده نمايند، و بهتر آن است از بوى خوش تا پايان زمان طواف و سعى مجدّد بپرهيزند، و نيز احتياط آن است كه طواف نساء و نماز آن را رجاء بر وقوفين مقدّم دارند، و سپس در صورت امكان پس از اعمال منى آنها را اعاده كنند، و در صورت عدم امكان نايب گرفته تا آنرا انجام دهند.

مسأله ٨٩١- لازم است نايب طواف نساء را از جانب منوب عنه بجا آورد.

مسأله ٨٩٢- زنى كه از منى براى انجام مناسك مكه بازگشته است، اگر حائض شود، و امكان ماندن در مكه براى او تا زمان پاك شدن نباشد، بايد براى طواف زيارت و نمازش نايب بگيرد، و پس از آنكه نايب نماز طواف را به جاى آورد، خودش به سعى برود، و سپس براى انجام طواف نساء و نمازش مجددا نايب بگيرد، و در اين صورت از احرام كاملا بيرون آمده، و همه تروك احرام بر او حلال مى‌شود.