چيزى از بندگانم به ستم نزد آن ها باشد كه پيوسته او را در طول ايستادن به نماز در پيشگاهم، لعنت مى كنم تا آنگاه كه آنچه را به ستم گرفته باز گرداند.
- هر كس جامه اى به ده دينار بخرد و يك درهمش حرام باشد، خداوند تا هنگامى كه در بر اوست، نمازش را نمى پذيرد.
- امام على (عليه السلام): بنگر در چه نماز مى خوانى و بر چه نماز مى گزارى، اگر از راه و طريقه حلالش نباشد، پذيرشى نيست.
- پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله): خداوند عز وجل نماز كسى را كه زكات نپردازد نمى پذيرد تا آنگاه كه ميان هر دو جمع كند، كه خداوند عز وجل آن دو را جمع كرده است، پس ميان آن دو جدايى ميندازيد.
- امام باقر (عليه السلام): همانا خداوند عز وجل، نماز را با زكات همراه كرده و گفته: " نماز بر پاداريد و زكات بپردازيد " [١]. پس هر كس نماز برپا دارد و زكات ندهد، نماز را هم بر پا نكرده است.
- امام صادق (عليه السلام): كسى كه به پدر و مادرش كينه توزانه بنگرد، حتى اگر بر او ستمكار باشند، خداوند نمازى را از او نمى پذيرد.
- هر زنى كه خود را براى غير شوهرش خوشبو كند، نمازش پذيرفته نمى شود تا آنگاه كه از آن بوى خوش غسل كند همچون غسل جنابت.
- در آنچه خداوند متعال به داود وحى كرد: بسا كه بنده نماز مى گزارد و آن را به صورتش مى زنم و از شنيدن صدايش، خوددارى مى كنم. اى داود، آيا مى دانى آن چه كسى است؟ آن كسى است كه با چشم ناپاك به حرم مؤمنان، فراوان مىنگرد و نيز كسى كه با خود گفته است اگر حاكم مى شد به خاطر آن و به ستم گردن مى زد.

[١] در هفت جاى ديگر قرآن كريم نيز اين همراهى به چشم مى خورد.