سقيا لبيعة أحمد [الكامل] التخريج: مجموعة السماوي ورقة ٧ والأربعة الأولى في مناقب آل أبي طالب ١ / ٣٣٨ ( ونقلها عنه صاحب القدير ٢ / ٤٤٦) والخامس والسادس فيه أيضا ١ / ٣٢٨.
في مديح علي بن أبي طالب * سقيا لبيعة أحمد ووصيه في مديح على بن أبى طالب * سقيا لبيعة أحمد ووصيه أعني الامام ولينا المحسودا * أعني الذي نصر النبي محمدا قبل البرية ناشئا ووليدا (١) أعني الذي كشف الكروب ولم يكن في الحرب عند لقائها رعديدا (٢) أعنى الموحد قبل كل موحد لا عابدا وثنا ولا جلمودا (٣) وهو المقيم على فراش محمد حتى وقاه كائدا ومكيدا (٤) وهو المقدم عند حومات الوغى ما ليس ينكر طارفا وتليدا (٥) إن يدفعوه عن المقام فلم يكن شانيه إلا حاقدا وحسودا يا أمة قتلت حسينا [الكامل] التخريج: المنتخب من المراثى ٤٩ بحار الأنوار ١٠ / ٢٥٢ وعدا الرابع والسابع في مقتل الحسين ٢ / ١٣٠ (وذكر أن الأبيات من قصيدة). ولعل لها صلة بالقصيدة التالية لها.
في رثاء الحسين ووصف مقتله * يا أمة قتلت حسينا عنوة لم ترع حق الله فيه فتهتدى

(١) إشارة إلى نصرة الامام على للنبي (ص) منذ أول حياته إلى اخرها.
(٢) إشارة إلى شجاعة الامام على في الحروب وشدته على الأعداء.
(٣) تذكير بسبق الامام على إلى الاسلام قبل أي رجل وحتى إنه كان يصلى مع النبي قبل إعلان نبوته بسنتين. طبقات ابن سعد ٣ / ٢١.
(٤) ليلة مبيت الامام على مكان الرسول حيث فداه بنفسه.
(٥) الطريف: الحديث والتليد: القديم.

(٩٦)